345 生命之根——内呼吸 |
送交者: 和颜清心 2017年12月27日11:17:38 于 [教育学术] 发送悄悄话 |
最近有一股难以药愈的感冒袭击各地, 连多年没有生过病的人也被袭到,竟至卧床不起, 听说有的老人就此一病不起……。 我们知道,普通感冒吃些药、发发汗, 卧床几天,即可痊愈, 但若是不幸染上特殊重感冒就要小心了, 届时,患者的五脏六腑受到病魔的袭击, 使得体内之气,大大损耗, 待耗到极限, 人就会因气的耗尽而去世了!呜呼。 但是如果我们有保命的胎息术, 就可以阻止气的大量流失而保住我们的生命了。 下面让我们用最简单的语言, 来介绍这种行之有效的保命术吧。 我们准备分几次介绍, 第一次介绍胎息的原理和方法; 第二次再进行比较全面的介绍,等等。
来到您榻前的医生——救命的胎息术。 胎息是养生之术,其渊源甚古, 可以追溯到久远久远之前的呼吸之术。 胎息,指‘至深入静’的呼吸, 达到犹如婴儿在母体中, 不用口鼻只用丹田 (胎儿以脐带与母体相连之处)进行‘内呼吸’。 养生家借‘胎息’之名, 实则是指内丹(内药)的生成。 此法“非只治病,决定延年。 久久行之”,好处无穷。 有《经》云: ‘胎息’又名‘服气’。 胎息者,如婴儿在母亲腹中, 十个月不食而能长养成就,为受‘正气’, 无思无念,兀然(忽然)凝寂,受元气, 变化关节脏腑,皆自然而成。 ……人能依婴儿在母腹中自服‘内气’, 握固守一,是名曰胎息。 说到这,您或许会明白, 这里所说之胎,并不是‘父精母血’之胎 (不是由细胞等组成的), 这里是指由元神和元气所结之胎, 那么, 这元神和元气又是打哪来的呢? 元神和元气是从真息中产生的。 真息又是什么? 真息,是内外呼吸 全都停止的‘绝息’‘闭息’之‘息’! 据记载,历史上有‘真息’之人, 你把他埋在土里,他照样能活下来。 所谓‘真息’即‘无息’。 我们看到 世上男男女女多视爱情为生存根本, 所谓‘没有你,就活不下去了。’ 非也! 生命之根不是男女之间的爱恋 (目前文艺作品,不是宣扬仇杀、暴力, 就是渲染色情、庸俗打逗、如何发财,邻里及家庭琐事等等, 倘若真的宣传那种纯情、纯爱,反倒成了上乘之作了)。 往深处说,生命之根 是由元神和元气所产生的‘真息’决定的。 (绝非没有爱人就活不下去了。) 元神和元气,互为其根。 一个是‘性’ (是思想意识或说是心识、是精神,所谓性是心神), 一个是‘命’ (是细胞、血液、神经、骨骼等物质,所谓物质之气是命), 物质离不开精神,精神离不开物质—— 即‘性不离命,命不离性’,二者合而为一, 具体地说,要将修心与修身结合在一起。 再细致些说,所谓“胎”,就是内药(内丹), 就是已经摆脱了 身外的呼吸和身内五脏六腑的世俗运作。 到了这种境界,就叫“伏气”(或曰‘服气’)。 ‘伏气’就是‘真息’。 就是自然地不感觉有内外呼吸的一丝痕迹, 此时正是:“胎从伏气中结”的时刻。 在此‘圣胎’凝结之时, 内外气息,自归寂灭,“脉住气停胎始结” 。 有人云: “我昔功夫行一年;六脉已息,气归根, 有一婴儿(气婴)在下田,与我形貌亦如然。”(南宋陈楠) 《胎息》法,是直接从神气入手, 所谓“忘其形而形存”,“忘形以养气”, 这是高级功法,是依靠自身的 精神和物质力量与虚空相通的可靠大道, 至简、至易、至深、至圣也。 以上是大概介绍了,胎息的原理(内含基本方法)。 又注: 学习胎息的诀窍是读一句,似懂非懂之时, 就得付诸实践,边学边炼, 在练习中一点点地领悟。光是读文字,毫无用处。 谢谢阅读。 , |
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