前面，我们介绍了战国时期的

思想理论汇编《吕氏春秋》，

还介绍了《吕氏春秋·孟春》的起始段，

编者发现《孟春》的起始段文辞虽简，

却包含了许多为我们不了解的内容

——不了解即无知，

这引起了编者想进一步学习的念头，

下面编者就针对这些内容做些解释

（我尽量说得浅显些并准备分 2 次或 3 次说完）。

下面为了形成完整的印象，

我们将《吕氏春秋·孟春》重新编辑如下：

《吕氏春秋·孟春》篇

《吕氏春秋·孟春》是全书第一篇。

文章记述了孟春正月太阳的位置、

应时动物、对应节气和气候征兆等。

【原文】（节选）

孟春之月，日在营‘室’，

昏‘参’中，旦‘尾’中⁽¹⁾。

其日甲乙，其帝太皞(hào)⁽²⁾，

其神‘句(gōu)芒’⁽³⁾。

其虫鳞⁽⁴⁾，

其音

角(jué)⁽⁵⁾，律中太蔟(cù)⁽⁶⁾，

其数八，其味酸，

其臭（xiù）膻⁽⁷⁾，

其祀户⁽⁸⁾，祭先脾⁽⁹⁾。

【注释】

1、孟春，即春季第一月。

营室，即‘室宿’，北方玄武七宿的第六宿，

古时‘卫’之分野

（卫国是周朝的一个诸侯国，

辖地大致为现在的河南省黄河北部、

河北省一部分、山东省聊城市西部一，）。

北方玄武七宿包括‘斗、牛（牵牛）’等七宿。

孟春时，太阳运行到‘室宿’位置。

‘参宿’，西方白虎七宿的第七宿，

古时‘晋’之分野。

白虎七宿包括‘奎、娄’等星宿。

‘尾宿’，东方青龙七宿的第六宿，

古时‘燕’之分野。

东方青龙七宿包括‘角宿’等。

2、甲乙，即木日。按照‘天干’来论，

春季第一月是属于‘甲干’和‘乙干’的。

太皞(hào)，即伏羲氏，

古时用‘五帝’配‘四时五方’，

古人认为伏羲氏以‘木德’王（动词）天下，

称为‘木德之帝’，为司春之神。

注：五方五德,东方“仁爱”、

西方“义气”、中央“信心”、

南方“礼节”、北方“智慧”,

化于人类则为五常“仁义礼智信”.

3、句(gōu)芒，‘少昊’之子。句芒gōu máng

传说人物。鸟身人面，乘两龙。死后为木官之神。

【句(gōu)芒是辅佐之神。

‘少暤’也可以写作‘少昊’，‘少暤’是黄帝之子。】

少昊，为黄帝之子，

生于今山东省曲阜北，建都于曲阜。

少昊死后，成为白帝。

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