叔本华老师讲过一句蛮有意思的话（大意），他说如果让一个十六岁以下的孩子脑子里塞满大词，特别是主义啊，理论啊那种系统性的东西，那孩子的脑子基本上就废掉了。他很可能一辈子都会拒绝思考。

理论堆得越多，堆得越早，思考的大门关闭得越严实。人都有求知欲，就跟饿了想吃饭困了想睡觉一样，是老天爷安装的基础程序。什么东西能瞬间破坏求知欲呢？答案。一场球赛提前告诉你输赢你就不大想看了，或者即便看也体会不到其中百转千回惊心动魄的乐趣。一个十六岁的孩子头脑中塞满了理论，大脑转速就会放缓。他对世界最大最根本的好奇心就会被扼杀。当然了，这种伤害不显山不露水，受害者非但一无所知还洋洋得意，自以为掌握了宇宙真理。咱们这儿的人挺可怜的，但凡上过高中的几乎无一幸免。这就是今天脑残遍地的原因。

要从这一整套理论的封锁中挣扎出来谈何容易？没有持久的阅读你连门缝都找不到。大学以后都是专业教育，除了文史哲的学生还有机会去接触人文思想，大部分人的头脑都成功地被高中教科书锁死了。

所以老子讲得太对了！要“虚其心，实其腹，弱其志，强其骨”。有人说这叫“愚民”，叫人光吃饭别动脑子，这不是让老百姓都变成傻子吗？真是有眼不识泰山！什么叫虚其心实其腹？不要往人脑子里塞理论，不要一大套一大套地把人脑袋堵死了，要让人吃饱肚子！什么叫弱其志强其骨？别让人为共产主义而奋斗终身，让人把身体锻炼好，健健康康的。其他事情不要你管！

想想咱们这两千年有多少时间是吃饱饭的？有多少时间人民群众普遍身体健康的？前一条屈指可数，后一条基本没有。真是难为了老子爷爷的苦心。所以老子爷爷是多好的一个爷爷啊！咱们把他的话倒过来试试，如果一个国家“实其心虚其腹，强其志弱其骨”会变成什么样子呢？想想有一群人成天饿着肚子高谈阔论，一个个瘦得跟病人一样还成天为伟大理想而奋斗，这是哪儿啊？小胖你说，这是哪儿？！

什么叫愚民？让人空着脑袋不叫愚民，填满才是愚民。一个空白的头脑是美好的，大千世界那么丰富、那么精彩，每个人所经历的人生都是不一样的，这些自然而然会在那一个人的头脑中留下倒影，刻画出他的世界图景，这图景未必全面，未必系统，未必理论，但却是真实的，是实实在在属于他的。这些图景一定好过强行塞给他的世界理论。

我这儿好多留言中经常看见各种各样的大词，说实话，这些大词一出现我就不大想说话，如果是学生倒也罢了，上年纪的还这样真是很难沟通，因为他的头脑已经被教科书封闭锁死了。哪些大词呢？我随便列举几个。

譬如“唯物主义、唯心主义”。经常有人说我是唯心主义，所以就是错的。为啥？我小时候学了这一套说辞也很得意，后来有人问我，你是不是个东西？我对此很纠结，我要说自己是个东西好像不忍心，我感觉自己多少比桌椅板凳强一点儿。但要说我不是个东西，好像有悖于唯物主义的宇宙图景。如果说到底人就是一百多斤的肉那活着还有什么意思？文学还有必要吗？音乐还有必要吗？相爱还有必要吗？眼泪还有必要吗？什么叫唯物主义？一言以蔽之，就是用把人当东西用。什么叫唯物史观？就是把人当成历史道具。如果你愿意当东西，当道具，那就去信奉这一套说辞，我也不会拦着你。

还有譬如“封建主义”。咱们的教科书上为了迎合“五种社会形态”的理论，公然把秦以后的大一统专制叫成“封建社会”，真是指鹿为马，颠倒黑白。但凡知识水平在平均线以上之国民都应该知道“封建”是分封建制，必须得是分的，秦以前是分的，秦以后合起来了，大一统了，还分个鬼啊！咱们这儿根本就没有从奴隶社会到封建社会这一过程，如果一定要套概念的话，恰好相反，是从秦以前的封建社会到秦以后的奴隶社会。秦以后，天下是皇帝一家的，天下所有人都是皇帝家的私有财产，是他们家奴隶。咱们遭的罪不是什么“封建糟粕”，而是专制对人的残害。

还有譬如“历史虚无主义”，经常有人用这个词来指责我。我保证那些人关于这个词本身说不出三句靠谱的话，只要能说出来他就不敢轻易否定它。事实上这是多么有智慧的一个词，撇开主义不谈，你凭什么一口咬定历史是有意义的？你知道多少历史就敢断定历史是有意义的，是不虚无的？就凭高中历史课本也能告诉你历史的意义？只要真的钻到历史深处去看一看，就知道历史有多荒唐。赫尔岑说（大意），那些号称历史有意义的，不过是想把人变成历史的工具。那么反过来说，把历史的意义消解掉，人本身才能有意义，你，活生生的你才会有意义。

还有好多这样的大词，不一一列举了。总而言之，在我们的青少年时代，大脑是受到过很严重的摧残的，要承认这一点。且不说那些摧残我们的理论是对还是错，少年人的头脑本身就不应该被理论堆塞。如果现在头脑当中还是这些东西在主导和左右你的判断，那么当务之急是先倒空了再说。哪怕仅仅为了跟群友架显得高级一点，也不要用这些“高中生词汇”。