| 写在地狱边上——丘田大战观感 |
| 送交者: 石兄 2005年12月20日22:15:28 于 [教育学术] 发送悄悄话 |
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按:老友石兄,隐居法国乡间多年。闲来无事,偶尔上网,看看世间近况。不意就看到了丘田大战,随手记些观感。不佞读了,也读不出什么大意思,既无经国大计,亦无名人隐私,顶多略有些趣。光天化日下摆出来,或有二三同好,差堪一笑。那些光天化日下,见不得人的东西,想来也不会介意石兄这算不得东西的东西。——便介意,亦无法,还请包涵则个。——老朽央西
某些中国人的脸:戏台子好容易搭好了,却只配拉上帷幕,演些下流戏。 最难堪的,是下流人占了台子,演上流戏。 彼等人交易,十分像乌鸦聚在一起。 一些人的心理,像阴沟里的水,清是清不起来了。 没有鉴赏力的好人,很快,就会欣赏起坏人来;不出多久,就会成为坏人的同道。 每次撒旦试探我,总满脸堆笑,以朋友的面目出现。 你知道,一个种族是怎样从文明,几步跨到最下流的么? 汉家古谚:多行不义必自毙。
犹太谚语:人类一思考,上帝就发笑。
主再降临,来救迷途的羊,却发现这里只剩饥饿的狼。巡视数日,主失望而归。
西人敬神。汉家敬造化小儿。
雪芹对上帝:创世固难,创了不好收场的世,收起场来更难。
那人缘最好的,离他越远越好。 关汉卿:我是蒸不烂,煮不熟,捶不扁,炒不爆,响当当一粒铜豌豆。
大概,在最后灭绝人性前,上帝先在中国做试验。 感时:经常扫黄,但不扫太监。 彼人的正义感,无非因彼之恶为他恶所阻,而油然产生的。 新长安风景:
有些人,你把他当人待,他反当你是狗;你把他当狗待,他才摇了尾巴,认你为人。 海外学人:飘洋过海出去镀金,飘洋过海回来兑金;
中国的君子:有君时,君之子;无君时,子之君;无君无子时,伧俗小人。 满腹玄黄、审时度势的中国君子们哪。 小人之所以在此国频频得手,因为众君子皆做老好人。每当小人作恶的利害关头,众君子总是明哲保身,格外温柔敦厚。——彼之从众,据云是怕得罪人。彼独不怕得罪众人里,那唯一的好人。
东坡的“从众”,与众君子的“从众”,是不一样的。 偶读黑人女子公车不让座事,想起拾得和尚的弥勒菩萨偈:“有人骂老拙,老拙只说好;有人打老拙,老拙自睡倒;涕唾在面上,随他自干了。”此偈虽妙,无奈在那女子面前,老头儿立刻矮了半截,心里老大不好意思。 忠、孝、仁、义四字排开,不可细看。细看,帷幕背后溢满了杀气。 耶稣基督:“你们中间谁是没有罪的,谁就可以先拿石头打她。”
问:你总躲在云端,不肯介入世事;
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