亲爱的朋友，在《启示录》7：2中，约翰说

“我又看见有一位天使，……向着那得着权柄能伤害地

和海的四位天使大声喊著说：

‘地与海并树木，你们不可伤害，

等我们印了我们神（的）众仆人的额’……”。

这意思是说，那些有幸得着神印的基督徒，

可以免去灾难，反之，没有得到神印的人，

就不好说了。诸君读到这儿，不免心想：

世界约有70亿人口，基督徒占约1/3（约有22亿）, 

就是说, 世界尚有50来亿人都不是基督徒，

如果按启示录所说，

督徒中第一批被授印（或被提的），

大约是每6000人中，只有1人被授印

（耶稣希望人人得救，所以第一批被授印后，

   基督徒还有机会被神选中）。

    https://slidesplayer.com/slide/11326380/

实际情况是很复杂的，

如前述，世界上约有50来亿人都不是基督徒，

那么，这些教外人士该怎么办呢，

难道一众教外人士都得在绝望中死去吗？

这与事不符啊。

事实是

凡是一个人都有可能获得神印。

不殉道，也有获得‘神印’的希望。

隐修高人揭秘得神印之秘法。

世上所有的人，只要这人注重心性修养，

并且选用合适的方法，都有可能获得神印。

只不过，得到这种殊荣的前提是，

行者需要注重对心性的训练，

时时注重忏悔己过，陶冶心性，这是重中之重。

如果一个人不知修正自己的私心或种种陋习，

那就不要希求有神迹会降临了。

但是退一步，不揣冒昧地说 — 

吃吃喝喝，终其一生，也是一种难得的福报啊 ！

缘分未到，不要责备自己、不要失望，

我们需要把这种不利身心的情绪，抛到九霄云外！

Pinterest   Vector Cartoon Beauty, Cartoon Beauty

好比，一个人能娶到一位倾城倾国的美女，固然好，

如果条件不具备，能娶到一位可爱的小家碧玉，

也是件快事。毕竟绝世美女，不是人人可得的。

扪心自问，您认为，有些牧师说的，

基督教要求信徒要殉道的事，

这是人人能做到的吗？

近来，我听到约有4位牧师说，

如果不殉道，就得不到天使的授印，

或者说，如果不殉道，就不是一个好基督徒，

乍一听，好像说得很对，

的确，信仰坚定，这是对基督徒的基本要求，

尤其是那些面对考验，至死不渝的信徒，

更是受到敬仰的圣者！

笔者常想，多数人做不了圣者（至少笔者如此），

那么我们只能先‘退而求其次’了，

就是说，在日常生活中，

我们若能以一颗善良的心，来对待万事万物，

不管我们是在教、还是不在教，

也不管我们有可能殉教，还是没由可能殉教，

我们也有获得神印的可能，

好，再退一步，如果我们的缘分未到，

如果我们暂时修不出神印来，那也无无妨，

我们需要保持一份好心情，这很重要，

我们只要做个好人，也会被记入上帝的生命册的。

只有那些坏人，并且至死不改的人，才会被除名

（从生命册上被除名），

最后这些做坏事的人，

会被扔进火湖、受永世之苦的。

为了使我们生活得更幸福，

下面让我们介绍一位高人获得神印的秘法。

这个秘法，记载在吕祖的名篇《太乙金华》中，

经文有云：

    诸子存诚妙用，

尚有诀中捷诀。

乃于万缘放下之时，

惟用梵文‘伊 ’ yī 字，

（‘伊 ’字）  即日、月、天罡（罡，音‘刚’，北斗星的意思）。

（‘伊 ’字）在人身

即是左目、右目与眉心，

先天神人，皆具三目，如斗母、雷祖是也。

人知修炼，眉心即开，所开之目，名曰天目是也。

以‘伊字’中点存诸（之于）眉心，

以左点存左目，右点存右目，

则人两目神光，自得会（于）眉心。

眉心即天目，

乃为三光会归、出入之总户

（所谓日月合璧之处）。

人能用‘三目’，如梵文‘伊’ yī 字然，

微以‘意’运 ，如磨镜，三光立聚眉心，

光耀  如日现前，

即以‘意’引临（至）心后、关前

（‘关’即‘夹脊双关’）

此一处也，按 即 玄牝之门。

以意引之，光立随临，

而毋忘若如（好像、若隐若现）二字玄义，天心必自洞启。

以后玄用，再为细示。

注释：

1、意守‘夹脊双关’，

上-可通‘天谷泥丸’，

下-可达阴跷尾闾，中黄直透，使真气周流一身，贯通百脉。

夹脊关：一名双关。

夹脊关在人的背部，俯卧时，正当两肘尖连线正中处。

“夹脊双关，非凡窍 ”故锻炼之道，必须长期坚持且需终身持守。

2、所谓“双关”乃关联‘阳气’和‘阴气’的意思。

3、阴跷qiāo者，是‘足少阴’的别脉。

‘阴跷脉’在尾闾关前。

http://www.jkqun.com/Articles/html/F14/

所切嘱者，

终始弗（fú  不 ）为‘元’引（导）耳。

（元者，气机之所变幻，皆非真实玄况。若为引动，便堕魔窟。）

诸子遵循行去，别无求进之法，只在纯想于此。

《楞严经》云：

“纯想即飞，

   必生天上。”

天，非苍苍之天，

即生身于‘乾宫’（泥丸宫）是也，

久之，自然得有身外天。

盖身犹国土，

而‘一’乃主君，‘光’即主君心意。

又如主君敕旨（敕，音斥，帝王的诏书，命令），

故一回光，则周身之气皆上朝

此时，天目即开、‘神印’即得。