淨空老法師答疑解惑｜超度篇----(2)(如果帮助已经过世的祖先
亲人等)

問：農曆七月俗稱鬼月，寺廟裡都有舉辦中元普度或盂蘭盆會，請問中元普度與盂蘭盆會是否一樣？盂蘭盆會的真實義何在？

答：諸位可以去讀《盂蘭盆經》。盂蘭盆是梵語，意思是挽救懸倒，不是一個盆。特別是墮落在惡道裡的眾生，那個苦難就好像倒吊在那個地方，這是佛菩薩以大慈大悲見到這個狀況。我們如何來挽救他，這是普度的一種儀式，一定要明瞭。但是這個普度，經上講得很清楚，一定要在三寶門中修福，修福一定要如理如法，才能真正解救他們的困苦。20-014-0119

問：父親已經往生，但父親不吃素。祭祀時用素菜，父親的亡靈不願意，在這種情況下，請問應用素菜還是葷菜？

答：還是用素菜祭祀，這對他決定有好處。父親不樂意，就在牌位前多誦經、念佛為他迴向，並勸導他吃素。但是你自己本身一定要吃長素，你自己不吃素，叫他吃素，他怎麼會高興？全家都吃長素，那就沒話說了。如果你自己還想貪吃，他不會饒你，「人同此心，心同此理」。若他不樂意，還要吃眾生肉，決定墮三途，你一定要勸導他，三途時劫太長、太苦了。21-090-0080

問：有一個已故的道友，如果他已經去轉世了，我們現在為他念經、念佛迴向給他，或者用他的名字印經書、印佛像，幫助他造善因緣，這樣他能得到利益嗎？或者要用什麼方法才能使他的靈魂皈依阿彌陀佛？

答：這樣很好，如果他已經往生了，幫助他增高品位；如果沒有往生，無論在哪一道，他都能得利益，都能減少痛苦。民間每年祭祀祖先的道理也在此地。21-275-0001

問：一般道場寫牌位分等級，有一千元的、有三千元的，請問是否寫三千元的大牌位，災能消得多、消得快？

答：你們想想，有錢人災就能消得多、消得快，窮人就永遠無法消除，合理嗎？牌位寫得再大，說老實話，消不了災、也免不了難。災難是如何發生的？你要把原因找到，將因素消除，災難就沒有了，這才是真正合情合理。佛法、世法都講求合情、合理、合法；若與情理法相違背，決定是迷信。24-007-0001

問：桂西市佛教居士林遵照老法師教導，每天念佛聽經十二個小時以上，但有許多居士需要超薦亡者，我們林長一日在念佛堂打坐迴向之時，見有無數亡靈排成隊伍跪在佛前，另有三位莊嚴相好的女菩薩對林長說：「超度還是需要的。」請問此境界是否可信？每日念佛堂迴向時，是否可以代替其餘法事？是否可以接受信眾錢財，並設立牌位檔次價錢？

答：念佛堂裡面可以附帶超薦亡靈，但不舉行任何儀式，就是念佛迴向。往年印光大師在蘇州靈巖山寺，他老人家就是這樣做法。可以立牌位，但是最好不要收錢，收錢的毛病很多，盡可能的避免。供養是隨意，決定不勉強，訂出價錢不好，這是「裨販如來」，不如法。

　　居士林是居士道場，只要是正法道場，弘法利生是需要用金錢的。道場裡面可以放一個福田箱，廣種福田，大家到這裡來是隨意供養道場，幫助做弘法利生的事業，絕不帶絲毫的勉強。21-090-0086

問：有道場以指甲大小的碎布供鬼道，口念「此碎布汝等拿去做衣穿著」，然後燒之。

答：這好像佛經上沒有，這是一種習俗。反正習俗有很多，聰明人會編，學佛的人還是用祖師的儀規好。21-090-0069

問：弟子主修念佛法門，有一個女兒嫁到天主教的家庭，女婿與外孫均被其祖母、母親拉去做教徒，但是他們因為工作學習，沒有參與活動，也不信。女兒現在既未信教，也未信佛。請問弟子可否替他們祈求家庭平安、和睦，工作進步，及替他們的祖先超度？

答：無論他信何種宗教，你學佛為他迴向都有好處，只要有真招摹Ｔ僬撸�替他們的祖先超度是可以的。21-090-0008

問：我超度父母兄弟姊妹已三十多年了，一直沒有夢見他們，請問何以如此？

答：沒有夢到他們，表示他們已經超度了，到好地方去了，常常夢到就麻煩了。21-090-0066

問：開車不小心撞死人，請問要寫幾次超度的牌位，才能化解冤結？

答：不在乎超度次數多少，關鍵在於是否有真招模�改過遷善。發生事故之後，駕車就要特別小心，不要再有此過失。對受害人要由衷懺悔，不是寫牌位超度多少次，這只是形式，不能解決問題。最有效果的方法，是自己誦經、拜懺、積善，把功德迴向給他。如果受害人還有家親眷屬，就有義務照顧他的家親眷屬，這是道義責任。你能這樣做，就相當圓滿了。你做得如理如法、合情合理，被撞的人在九泉之下也會原諒你。24-007-0001