让我们砸碎心中的那垛城墙 |
送交者: 洗了睡 2002年10月02日15:53:48 于 [教育学术] 发送悄悄话 |
城市的起源, 是一部分贵族为了保护自己的既得利益, 而将自己围起来, 重兵把守. 这一小撮寄生虫和乡下人的主要联系在于征收苛捐杂税. 贵族其实也喜欢乡下的田园风光, 偶尔也到乡下来打打猎什麽的.而对乡下人进城则如临大敌, 搜身检查. 虽然后来城市的主要功能转向了商品集散方面, 但是城乡矛盾还是难以调和. 为什麽会有重农轻商的传统观念呢?从最高统治者的角度来看, 当时税基主要还是在于广大的农民. 科举制度出来的官僚, 大部分经历乡下寒窗苦读. 当然,在他们心目中, 城市商人的形象, 比”威尼斯商人”还不如. 城乡经济差别随着社会的发展越拉越大, 矛盾自然也越来越大. 农民干部进城娶了城市资本家小姐, 城市知识青年上山下乡, 也丝毫调和不了这矛盾. 这麽多年来, 农村缺乏政府投资, 没有社会保障制度.从很多农村人看来, 城市一直在剥削农村. 这有点象困扰当今世界的南北问题. 改革开放之初, 农村给城市经济提供了广阔的市场, 廉价的劳动力和资源. 是谁承担了城里人不愿意干的脏活苦活? 当城里人热衷于进口日本彩电的时候, 又是谁为民族工业的发展默默的作着贡献的呢? 可悲的是, 城里人将他们管理社会治安的无能, 最终迁怒于进城的广大农民同胞. “民工” 其实就是一个侮辱性的称呼, “盲流” 何尝不是莫须有的罪名? 更可悲的是, 在大学校园里, 勤奋学习的农门子弟也成了排斥的对象, 这不恰恰说明了中国教育的彻底失败么? 在这些城市精英的心目中, 农村仍然不过是”封建愚昧”, “贫困落后”, “男尊女卑” 的代名词, 当听到他们居高临下的大声疾呼的时候, 你会相信他们会放下架子, 和农村的”邻家女孩”作真正朋友吗? 嗟来之食, 是对有骨气的人的侮辱.放眼世界, 当前欧洲排外思潮的泛滥, 将所有社会问题归咎于第三世界的移民, 不是惊人地相似么? 当你漫步英伦, 看到那破败的城堡, 打开报纸, 看到那贵族头衔的拍卖广告, 能不为那贵族的没落叫好吗? 想当年, 雄鸡一唱天下百, 千年城墙被推到的时候, 多少人为此欢欣鼓舞啊! 有形的城墙推到了, 但人与人之间的心中的那垛城墙还在. 为什麽人们要在心中固城自保呢? 固守方言, 老乡抱团, 狭隘的民族主义, 大学排名的争论,无不是底气不足的肾亏表现. 作为土生土长的城里人, 流落异国他乡, 对农民朋友的遭遇感同身受, 为此对某些没落贵族当头棒喝一声:不要用某些外国人对待中国人的那一套来对待自己的同胞!
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