飞星先生，刚刚读了你对基甸先生“依附于政治的伦理是奴才的伦理，是 为了福禄寿就出卖灵魂，丧失自我的伦理”的评论。在此评论中，你提到 了基甸先生的上帝(即：基督教中的上帝)，因此值得商量。 基督教，基本上是广大劳动人民的宗教。许多孤儿甚至一些知名科学家都 是在基督教资助的孤儿院长大的。不知道中国的儒家是否也有过资助穷人 和服务黎民百姓的孤儿院。许多恶霸变成基督徒后，就开始为黎民百姓做 好事。许多中国知识分子，一旦进入儒家后便成为腐败统治者的狼犬。 其实，脱离政治的宗教和伦理是无法存在的。如果某个宗教和伦理所维护 的政治制度，有利于民生，民权和民治，那么它就是好的宗教和伦理。 中国的儒道，主张父父子子，君君臣臣，其实质上，是在维护一个等级制 度，保护的是统治者的利益。无论君王或父亲多么腐败和专横，也不许犯 上作乱。数千年来，中国的知识分子，他们的文章和政治主张，基本上是 献媚统治者的，不然就没有官可做，就没有饭可吃。儒家在献媚统治者的 技巧方面，登峰造极，形成了一个完整的体系，因此被历代统治者推崇。 因此，儒道是维护统治阶层和精英利益阶层的既得利益的学说。毛泽东的 一生都是反孔子的，他的基本观点是：百姓造反有理。即使在毛取得了统 治地位以后，仍然鼓励黎民百姓造县太爷的反，造官僚主义的反，保护黎 民百姓的大字报权力。这实在是一个很值得研究的奇怪景观。 基督教认为，每个人都是上帝创造的，上帝爱每一个人。但是人人生来有最 罪，君王或自己的亲生父母也不能利外。因此，君王和父母也不许违背上帝 的规范。从这个意义上讲，基督教主张的是在上帝面前，人人平等；因此基 督教基本上是维护被统治者利益的宗教，因此是一比儒教更好的宗教。基督 教所维护的是每一个人的尊严和权力，其中包括被统治者的权力和尊严，因 此，基督教是世界文化遗产中的一大瑰宝。 *************************************************************** 基甸说“依附于政治的伦理是奴才的伦理， 送交者: 飞星 2009月05月01日21:45:31 于 [教育学术] 发送悄悄话 基甸说“依附于政治的伦理是奴才的伦理，是为了福禄寿就出卖灵魂，丧失 自我的伦理。” 我倒是觉得依附于“上帝”的伦理才是真正的奴才伦理，而且是很变态的伦 理。这些人不去为自己和家人奋斗今生，而是为了死后能上天堂这种没法兑 现的荒诞承诺，心甘情愿为宗教的组织者出卖自己的灵魂，任由自称为“上 帝的中介者”的家伙摆布，丧失自己的独立思考能力。 用“行尸走肉”来形容痴迷于宗教的人实在不为过。