能谈文化大革命的暴行和大跃进时代的饥荒，为什么就不能谈六四 德国之声　 " 直到今天，'六四'仍然是中国闭口不谈的历史事件，20年来，共产党开动新闻审查机器，消除公众对这一事件的回忆。没有一家报社做有关报道，没有历史学家进行研究，没有一家图书馆收集整理当时的外国杂志。公开谈论这一话题的人要承担受到严厉惩罚的风险，罪名是出卖国家秘密。"《每日镜报》在这段话后，笔锋一转写道： "但历史已不能象过去那样受到歪曲。过去几百年，中国的皇帝可以随意改写其统治的历史，而今天共产党的镇压机器只能寄希望于时间。它可以控制自己的媒体，有各种审查机制，但它早已不能全面压制中国互联网中的信息，更不用说控制国外。在国外，天安门大屠杀成了现代中国的关键事件。 通过博客和悄悄带入的书籍，对事件的回忆又渗透回归到中国。即使民众对此一无所知，但大学生、知识分子和具有批评精神的人士在私下讨论得十分热烈。一名很有影响的中国博客问道，今天可以相对公开地谈论文化大革命的暴行和大跃进时代的饥荒，为什么就不能谈'六四'呢？'这只能表明，天安门这个话题中隐藏着共产党最肮脏的秘密。'" 《法兰克福评论报》的文章认为，"今天提到中国，人们就自然会想到那位只身阻挡坦克的年轻人。""外部常把中国的发展归结为没有政治改革的经济改革，但现实情况要复杂得多"： "经济进步使中国人变得更有要求，他们对自己的政府也提出了更高的要求。过去中国是一个以赤贫农民为主的国家，党很容易以诺言安抚人民。现在随着生活的富足和知识的增长，期望和批评能力也在增加。 根据官方统计，中国每年发生数万起示威，促使中国人示威的并非向往某种令人崇敬的新政治制度，而是他们自己的具体生活经验。这样的发展态势使人产生了希望，希望民主将成为文明的重力，有朝一日使有关西方民主能否值根于中国文化土壤的一切争论在实践中得到解决。 这条道路还很长。共产党不想寻找捷径，相反，它在努力走另一条路线，发明一种结构，使它能长期保护自己、不要象前东欧兄弟政权那样被人民意志唾弃。中国的这个单一政党从东欧政权的崩溃和'六四'悲剧中吸取了教训，其中的一条是，用军事武力可以收复一个满是示威者的广场，但不能收复整个国家。 所以，党试图把过去害怕的'民主'一词赋予新的意义，使其不与一党体制相矛盾，'党内民主'就是这种半心半意改革政策的口号。"