宗教的来源

宗教是什么？一般人都知道，如基督教，伊斯兰教，佛教等等。但用一句话说出宗教的定义并不容易。宗教，是人类对自己无知的自然事物的系统解释。宗教的起源来自人类自身的感觉和其大脑的思维功能。

宗教的第一个起源是人类对自然界的感觉中的“恐惧”心里。如在原始部落，人们

不懂得闪电，雷鸣，日蚀，月蚀，疾病，生死等现象，将它们解释为一世界上高于人类的“神灵”的意愿。人们因而组成某种仪式，来企图改变“操纵”这些现象的

神灵的努力：“宗教承担了对世界的解释、司法审判、道德培养和心理安慰等功能

“(维基百科)。

一位著名的科普家作过类似的比喻：宗教是人类无知的大海，科学是这个大海中的岛屿。科学揭示的真理越多，既科学岛屿的面积越大，科学与无知大海相连的海岸线越长。由此，人类越发感到自己的无知，人类的宗教就越昌盛 - 道高一尺，魔高一丈。

宗教的另一个起源是大脑的思维功能。具体地说，是对世界的哲学思考。人类看到世界上各种各样的事物，通过对这些事物的研究和抽象，将这些事物归结与两个类别：有限的事物和无限的事物。宗教逐渐不得不将”有限的事物“交给科学来解释，而自始至终牢牢地掌握着“无限的事物”的阵地。这两者，用古希腊哲学家柏拉图和亚里士多德的话说，叫”质料”和“形式”。

柏拉图没有意识到，形式，既是“无限事物”，又是大脑的思维功能的本质。思维

本质具有无限与绝对的本质。这种本质的第一特点，是思维可以将自己的思维对象，既思维目标，对准“任意一个具体的事物”，而不发生困难。也就是说，人类没有什么事物，是思维感到“不可思维”，难以“想象”。

这种思维对具体目标的“必胜信念”，是一切科学的基础。从另一方面，又是一切

帝王将相，党派，集团等等，的“傲慢与自大”的根源。傲慢与自大，导致了民族

与国家不能因时改制的调整自己，而使其社会发展缓慢。宗教的积极作用之一，就是使统治集团认识到自己的“原罪”或“卑下”，而使其“谦卑”，不再刚愎自用，

固步自封；当然，宗教的这种作用对普通人也同样适用。从这个逻辑上，可以断定，社会进步快的国家，一定是宗教昌盛的国家。

思维的另一个作用，是对“形式”的形式，既最终的“形式” - 思维 - 自身的思

考。宗教的最高境界，是对自然界的“无限”事物的思考，如“上帝”，“神”等

等。思维，只有思维，才将人类对自然界“无限”的审视，转入到对自身思维的功

能研究。

从这个意义上，我们可以说，思维的“绝对与无限”的本质，是宗教与科学的共同

来源。因而，科学家可以对神学家自豪的说：我不信你的宗教，但我对世界的谦卑，决不在你对你的“神”的服从之下。