对思维的调查之11 - 人类思维 = 自然宇宙

思维与自由宇宙的关系，好比种子和大树的关系 - 两者都需要实现自身的发展过程，才能实现自身的本质。两者的区别在于，种子的自身发展，是低级，被动的过程；而思维的自身完善，是高级，主动的过程。两者的还有一个共同点，他们都是被限制在时间和空间的范围内，而受“偶然性”，既“周围条件”的制约。也就是说，生命本身是自然宇宙的必然出现，而这种出现落实在一种植物叫“种子”，或一种动物叫“人类”的身上，却完全是偶然的。

同样，思维出现在人的大脑中，也是一种“偶然性”。思维可以出现在其他适合它

出现的地方，这就不难明白，人类为什么总是怀疑外星人智慧的存在。

思维对自然宇宙的这种关系，是康德所说的“先验”的关系，既 “priori"。从这

个意义讲，人类的学习过程，是在重新唤醒和温习思维中已有，不过处在沉睡状态的知识："nothing new under the sun"。这种思想，早被古希腊的哲学家多次表明，

尤其是柏拉图，既他的“form"。

正是思维潜在的保罗万象的可能性，和这种人脑中的知识DNA密码被人生有限的时间束缚急待破译，使无数的哲学家感为生命的短促，和生命的虚度而叹息。

哲学家的任务，是在思维中完全揭示和建立起等同外在自然宇宙的原貌：既，内心世界=外部世界。哲学家合上眼睛时感到的任何这种差异，都会使他们有“师未捷身先没尽使英雄泪满襟”之感。