务院侨务办公室网站刊载了清华大学人文学院教授龙登高介绍美国家庭领养的中国孤儿概况的文章，全文如下：

　　美国家庭领养的中国孤儿，构成一种新的特殊移民形态，目前人数大约有3万多人，而且以每周100多名、每年5000多名快速递增。

　　被领养的孩子“得到了很好的发展，这些被收养的孩子不会觉得孤单的。”研究人员阿特伍德说 。领养父母不辞劳苦，带中国女孩参加各种学习与活动，如周末的汉语班，让她们与同肤色的孩子在一起学习生活，并希望她们长大后能掌握汉语，并对中国文化感到自豪。一些民间团体也适时推出相关活动。50岁的詹姆斯还经营一个收养中国儿童家庭的网站。

　　许多社会团体都针对领养儿童组织相关活动。耶鲁大学的土生华人学生协会组织“兄弟姐妹：领养华人儿童耶鲁活动（Chinese Adopted Siblings Program at Yale）”，每年两次。幼儿大多四五岁，他们与大学生都讲纯正的美国英语，有的大学生还能讲点不流利的普通话。项目活动有：校园游戏玩耍，有“夜市”，有奖活动，东方传统娱乐活动，根据菜谱自做中餐等，丰富多样。幼儿欢天喜地，大学生则很有成就感，白人家长在旁愉快地休闲与交流。养女家庭免费参加，2002年4月13日第一届，参加者有60个领养儿童及其家人，80名耶鲁志愿者，共约200人。第二届增加到240人。土生华人与新移民不易融合，但与这些小孩则很快打成一片，因为这些小孩只是出生于中国，一进入美国就生活在主流社会之中，比土生华人还主流化，但同时又从主流走出来学习中国文化。

　　华盛顿地区举办有“银色春天中国语言和文化夏令营”。此夏令营已举行了三年,吸引了很多领养中国孩子的美国人，他们想要其小孩接受中国文化和语言的熏陶。该夏令营主管王小姐表示，华盛顿地区有大约550个美国家庭领养了中国孩子。他们的父母希望孩子参加周末中国学校，尽管年幼的小孩有被迫学习的感觉。 笔者在康涅狄克州的一家华文学校的调研表明，孩子们并不反感周末中文班的学习，但相当一部分并不十分自愿。父母随堂伴读，耳濡目染中国文化，有的还非常热心地充当志愿者，义务承担各项事务。

　　带着孩子学习的过程中，这些美国父母也接触、了解中国语言和文化。民主总统候选人克里家族因为收养重庆方方，一家人也跟着学习与了解有关中国的一切。克里的姐姐柯勒说，从吃饺子到中秋节尝月饼，过新年的舞龙、舞狮，随着孩子学习中国文字与文化，他们知道得愈多，就愈觉得中国文化的博大精深，他们决定要让方方同时学习中国及美国文化。小孩学得快，反过来会带动和促进其美国父母更多地了解中国文化。了解与沟通是消除歧视和偏见的最佳途径。民主党候选人比以往任何一个总统或候选人都更快地认同中国，甚至前所未有地干脆提出赞同一国两制，一定程度上受到他所喜爱的重庆外甥女的影响。SUZAN夫妇在前往成都之前，就请华人朋友打印了一张日常用语词汇，在飞机上就跟笔者学起来，如“不”、“饿不饿”、“要”等。她与丈夫很激动地和我谈起来，“我很激动，等了将近三年”，她拿出照片，端详着，充满慈祥与希望。女孩有点兔唇，但经过手术后已经好多了。夫妇俩憧憬着未来，“我要教女儿说英语，将来送我的女儿去学汉语，学钢琴……”

评：这个世界上， 无论华人社会，象台湾等，或者洋人社会，比如美国，只要是没有受过马列共产反文化影响的，都有尊重传统文化的倾向。以上这些美国人，领养了中国小孩，非常重视对领养子女进行中华文化的教育，其苦心是很值得玩味的。中国大陆移民到了美国，以说中文为耻，以身为中国人为耻（其实应该说是为大陆人为耻），千方百计回避中国人和中国文化，同时又深深限于边缘化的深渊中。而美国养父母呢，他们千方百计地要孩子认识中华文化，认识自己的民族身分， 上中文周末学校，参加中文有关的活动，带他们会中国寻根，简直是费尽心思。从这里，我们可以看到，大陆中国人和美国人天上地下的差别，前者没有文化，因为藐视文化，结果在种族歧视的泥潭越陷越深，而后者呢，有文化，因而重视文化，把传统文化的认同当作立身的基础。大陆人啊，你们要好好深思！