前年，普林斯顿大学物理系一位曾获得过普朗克奖的台湾老先生，来到我们教会做了几场关于“苦难”和“死亡”的意义的分享。关于苦难，这位老先生讲的娓娓道来，因为他曾写过一本关于“苦难”的书。因为时间久远，我已经忘了其中的大部分内容。但关于“死亡”的话题，却让我感到了前所未有的触动，尽管此前，我早已经成为基督徒很久了! 

老先生说：“人生的一切除父母不可选择外，还有一样东西不可以选择，那就是死亡！因此思考关于死亡的问题，是人生当中至关重要的，其它的如工作，如婚恋等等都是可以选择的，因此也都是次要的，只有明白了主要和次要的问题，人才会有真正意义上的努力方向。”（原话可能不一致，但重要的思想确是如此。）

死亡的话题是人们忌讳的，但却是不容回避的。我们没有办法选择死亡，但我们却可以追问死亡的意义。毫无疑问，这是一个宗教的问题，任何宗教都试图回答或解释这个问题，就连自称不是宗教的无神论，也是首先讨论关于死亡的问题，但他们认为，死亡之后的存在是一个唯心的问题，唯物主义者是飞灰湮灭的死亡，不留痕迹的死亡。

从小到大，我从没有认真的思考过关于死亡的问题，总觉得自己还是很年轻，日后的时间还有很长。我离开中国时，早已受完了所有的教育，在中国，我们学到的英雄人物，大都是视死如归的，生命不是重要的，但“事业”却最重要的：焦裕禄顶着肝癌的疼痛，为灾区人民工作，最后死在工作中；Sars 时北京某女医生为实验新药，让自己的女儿试药，呵呵，这些都是我们教育中的英雄。“事业重要于一切”，这就是我们的教育理念，而且这是很能上得了台面的理念。自己做了博士生之后，研究就是一切，老师们宣扬都是“早上几点钟才睡觉”、“新年当天还在工作”、“某某老先生在家里，油瓶子倒了都不扶起来”的精神。呵呵，这些话真的是非常的感人。工作，工作，似乎这就是我们生命中的一切。后来出了国，在海外也看到很多前辈们的典范，工作，工作，有了工作就有了饭碗，就在海外有了落脚。我只是一个无名小辈，看到了前辈们的事迹，看到了前辈们的成就，真的是佩服的五体投地，呵呵。自己也是常常痛恨上帝为什么一天不给我25小时，而只给别人24小时，睡觉可以牺牲，老婆生孩子的前一天晚上，我还一个晚上都没有睡觉！那时工作真的是充满了自己的心，老婆的抱怨，一句话就被我打法：“要抓住未来，呵呵”。和我们的华人朋友们聊天，高尚的工作就是大家共同的追求目标，似乎，人生的目标就是教授，学者或者至少也得是个博士。我们的眼睛总是顶着皇冠上的那颗明珠，那明珠之外还有什么，华人的朋友们很少或者是不屑于去讨论思考的。

我们的人生就是这样的吗？曾经也有过一闪念的疑问，但很少认真思考过。后来，那位普林斯顿的老先生就来了，他的那句话真的让我目瞪口呆：“原来，对于我，死亡才是唯一不可选择的！”既然如此，理解死亡的意义，那才可能是我们的真正的思考。在我们过去的无神论思想里，人只有今次的一生，因此，死亡就是一切的终结，既然一切都终结了，那我们的奋斗，我们的名，我们的利，对于我们又有什么意义呢？我们发表文章，生怕把自己排成了第二作者；我们买房子，生怕自己周围的人比自己的大，比自己的好，这又是为了什么呢？为了自己未来的名和利？为了自己死后，可以还被人知道？但，这对一个必死无生的人来说，有能怎么样呢？

如果死亡之后没有意义，那死亡之前的生活还有什么意义呢？尽情享乐，享受这来之不易的，随机而来的生命？人都是很容易堕落的，至少对我是如此，奋斗努力不容易，但享受堕落却不用费什么力气。死亡之后没有了意义，那么，能够制约我们努力奋斗的精神还能是什么？随着自己的欲望去放纵自己？用一句很宗教的话说：“既然来生没有了盼望，那么我们的今生又有什么指望呢？”

是生，还是死？这是一个费人思量的问题！中国有一句很励志的话：“站得高，看得远。”这话中的哲理，相信大家都很赞同。但人生的真正高处在什么地方，我们要站在什么样的高处才可以看得更远？我们的职业、家庭、财富，还是学位？这些都不是，因为死亡可以吞噬这一切！在死亡的面前，这一切都是没有力量的！因此，死亡只有对死亡问题的思考，才是我们人生看得更远的基石。

死亡的问题是我们人生意义的基石，也是宗教的基石，宗教之所以给人盼望，是源于该叫创始人（神）的权威性，也源于其所给出的死后的意义。在基督教中，耶稣说：“我就是道路、真理和生命，若不借着我，没有人能到父那里去。”这是一个权威的宣称，不是定理，不需要繁琐的证明，只需要你去信。道路（the way）、真理（the truth）和生命（the life），这三句断称语义层层相进，直至生命。生命是世界的最高级状态，真理为生命服务，道路（或方法）又服务于真理。耶稣说“我就是生命”，这句话也赋予了生命一个最高的意义，那就是：生命是来自于神的，生命的意义也在于神。同时，关于生命，耶稣说：“信我的人有永生。”这也赋予了生命另一个意义：死亡，或曰肉体的死亡，并不等于人生全部的结束，

永生是指着人的灵魂而言的。事实上，只有灵魂才是人最重要的存在，我们的身体随着新陈代谢，若干天就要全然翻新。人，内在知识体系可以更新，外在的容貌财富可以更新，但自己的灵魂却是一生不变的。人的肉体形态可以更新改变趋同，但灵魂却是区分这个人和那个人的唯一标志。灵魂也是一个纯粹的神学问题。进化论在物质的方面，或许还有些说辞，但在灵魂的面前，进化论是没有任何用武之地的。什么是灵魂？因此追问灵魂的意义就是我们人生的意义。换句话说就是，探究人死亡的意义，其实质就是探究人的灵魂在死亡的一刹那的去向问题。

你的灵魂在哪里？这就是死亡所能带给我们的意义！站在灵魂的高度，耶稣进而发问：“人若赚得了全世界，失去了生命，又能如何？”这是一句最值得人思考的问题，但却是人们常常迷失的问题。我们努力工作赚钱，到底我们想积攒一个什么样的未来？

生命，生命，生命，对于我们而言，只有生命才是最不可或缺的，其它的任何东西，失去的可以想办法找到，不足的可以想办法弥补。这也是一个普适的命题。对我们适用，对他人也同样适用。换句话说，我们的生命对于我们来说是至关重要的，同样，其他人的生命对于他们来说也是至关重要的。而生命的归宿，在基督教的神耶稣的口里已经给了明确的结果，那就是，有，还是没有永生！明确了最后的归宿，人还在世上的时候的意义也就非常明确了：

1). 若没有对永生的盼望，今生在世上的意义，也就只好退化到名利欲望的层面了。XXX的理想，听起来很诱人，但监督和盼望的缺乏，让这些人生的理想在贪欲的面前就显得苍白无力了。

2). 若有永生的盼望，今生在世的意义也就会因之而改变，那就是，珍惜人的生命，人都不是草芥，人也都不是神，在神的面前，所有人的生命都是宝贵的。这就是人生的最重要意义。其他的功名利禄，在得到生命意义的欢喜面前，还能有什么意义呢？这也是有永生盼望的人的最重要价值目标，那就是：生命受之于神，人最高的价值在于，让自己的生命宝贵，也让别人的生命宝贵。

明白了死亡的意义，也就会明白人生在世的意义，明白了人生在世的意义，那么朋友，你生活的意义和目标是不是会有些改变呢？