| 浅谈海外国人旧一代知识分子之心路历程及分类 |
| 送交者: 流氓小红兔 2010年08月27日03:50:26 于 [教育学术] 发送悄悄话 |
|
首先澄清兔一直说的中国旧一代知识分子,年代上大致指80年代中后期,90年代初期东渡的一批人。此定义并不精确,有失牵强,只是作为大致的论事概念存在,坛上各位有自知之名即可,不需对号入座。
此类人大抵心路历程如下: 在国内时: 由于接受多年固定化模式化压制化的教育,缺乏发散思维能力,缺乏自主思考能力; 所以尽管学历可能很高,有知识,有文化,但是不敢质疑,不懂质疑; 进一步没有信仰上的否定和自我否定进而升华的心路历程,或者有部分的思考,但始终不敢触及最本质的最痛苦的自我否定部分; 另外,部分人在国内时饱受打压,郁郁不得志 一旦出国: 大有海阔天空,破茧重生之感。但不同文化和社会环境的冲击,使得此类人最容易成为海外华人中信仰最为迷茫的群体,此类人的信仰体系基本会落入几个可能的结果: 1. 完全的反旧有体系,只要跟中国有关的概念,事物,甚至名词,反感之极,立刻破口大骂。此类人在旧体系中其实并没有建立信仰,在西方新体系中也不会有真信仰,即使很可能在形式上很快入教。所谓信仰,只是其用来填充灵魂空虚的工具。 很不幸的是,此类人还不占少数,尽管本兔不太情愿承认此点,因为他们毕竟都是中国制造。 2. 部分的质疑旧体系,但由于本人文化水平较高,得益于汉文化对比西方文化自身的优势,不愿放弃中国文化中的精华。此类人其实比第一类痛苦得多,往往挣扎于全 盘放弃旧与全盘接受新之间。此类人如果选择新的信仰,多数是出于慎重考虑的,是经过反复思忖,比较的,有痛苦的挣扎,精神上就必定经历了升华。此类人有道 德和心理上的优越感,其实此种优越感仅仅是来自于其超越了自我,是对旧的自己的优越感。很可惜,他们往往不自知。所以此类人回头看他人,必觉得其依然未猛 醒,可怜可叹。最可笑的是,此类人批判他人时,依然是沿用旧体系所学到的本领,概念,并带有虚幻的优越感,由此也很容易被分辨。 本兔客观的说,人到国外,有这样的信仰和心理体系的升华,本身是好的。但是这样的升华本该发生于人的青春期,由于被社会环境的压制以及自己不够强大的内心和不够发达的心智,晚发生了几十年。请谨防青春心理完善后期综合症的发生。 3. 文化水平和心智均较高,在新旧体系中都游刃有余。此类人饱经旧体系的磨练而涅槃,终于建立信仰和完善的心理体系。新体系对其确有冲击,但他们懂得分析,化解,完善,吸收。 此类人基本不会在论坛发言,偶尔看到高谈,忍不住停步唱和,若有狗尾续貂之论,则笑而不语。值得庆幸的是,此类人虽少但依然存在,本兔也曾有幸偶遇,受益良多。 有旧一代,当然就有新一代。旧一代的终会老去,新的一代终会站到前台。新一代难免稚嫩,青愤,但是有一个最大的优势,就是少有旧一代身上由于经历在两种天壤社会环境间硬转换所带来的对心理的震撼和迷失。这要感谢涅槃后日益强大和开放之客观中国。 |
|
![]() |
![]() |
| 实用资讯 | |
|
|
| 一周点击热帖 | 更多>> |
| 一周回复热帖 |
| 历史上的今天:回复热帖 |
| 2009: | 剖析基督教最最最核心的教义 | |
| 2009: | 欧阳山甲:什么是无神论和自然神论? | |
| 2008: | 德国华人记者暂被停职 因“为中国说好 | |
| 2008: | 美国记者承认无知:从前的偏见也是因你 | |
| 2006: | 挟洋自重不会有好下场 | |
| 2006: | 请清华帮还北大一片安宁! | |




