一个“感性集体”与“理性集体”的创立政权的小比较

送交者: stinger 2011年11月06日07:05:52 于 [教育学术] 发送悄悄话

一个“感性集体”与“理性集体”的创立政权的小比较 (baguwen.biz) 人的成长历史，同时也是一部认识成熟的历史。一个思想成熟的成年人，其认识能 力的发展，是由孩童时代的办事主要凭借感觉，到学会理性分析，不被假象所迷惑， 具有处理复杂事件能力的过程。一个集体，如一群知识分子，一个民族或国家，也 是如此。 不过，要看清一个群体的认识能力范围，远比看清一个个人的认识水平高低，难度 大的多。这主要的原因是，能认识到前者的人，必须有超群的认识能力，而对后者， 只有比其高明，阅历丰富基本就可以了。从历史的眼光来看，而如果能做一个好的 “事后诸葛亮”，能总结出一个群体的历史教训，也不失为一个理性的集体，但中 国人这点也作不到。相比之下，美国人确在一个新的历史的开始，就已经设计好了 未来。 让我简要地比较一下中共建国和美国建国的创立者集体的认识水平。两者在当时， 都面临一个主要的问题：外来的压迫。从十九世纪开始，中国人要解决的是如何中 国不再受外国的欺负而‘站起来’的问题。而美洲13个殖民地人民要解决的是，如 何反抗英国的殖民盘剥政策，而成为自主独立的国家。两个群体的目的都达到了， 时间上相差一个半世纪。按理说，中国的建国应该比美国设计的更好，因为中国的 新政权是历史上的后者，但事实正好相反。 在此之前，中国的政权更替历史，已经超过二十四个，而每次都是暴力泛滥，人民 遭殃。试想，一个人可以反反复复犯同样的错误几十次吗？这样的人只能是个白痴 无疑。但一个集体就可以反反复复犯同样的错误几十次吗？前面说过，看到一个集 体的错误是困难的，身在历史其中的人最难，事后诸葛亮，也不容易。中国不是没 有这样的头脑，如文革中的林昭，张志新等。问题是，占主流的多少人并不这同他 们的认识。 中国是个农民为主的国家，占主流的多数人，不论是知识精英还是大众，必然是 “农民的认知水平”。“金光大道”中浩然有一句话，农民是，“只看眼前利益， 不算拐弯帐”。换句话说，就是只完成眼前当下的事就行了，其他不靠虑。我称这 样的办事方法为“凭感觉”办事。这样思维的群体认识阶段，是“感性认识”为主 的民族。 我估计在1949年以前，当毛泽东许诺，新中国将会没有专制，没有国民党的腐败和 专制，将是一个新民主主义国家时，也有人质疑过，如果共产党说话不算数怎么办？ 如果毛泽东以新的专制代替蒋介石旧的专制怎么办？中国没有任何力量能阻止共产 党新的独裁。但这种理性的认识，不是社会舆论的主流，所有它不成气候。 从中国1949再往前推150年，美国建国时不更应该有同样的师从谁的问题吗？当时美 国的母国，英国，有皇权存在，当时距离法国大革命还有12年，所有法国也是皇权。 但美国的国父们，居然不仅获得了革命成功的果实，建立了政权，而且还考虑到新 政权的内部可能的专制产生问题，决定改变政权的形式，即不再延续欧洲传统的君 主立宪政治体制，另辟蹊径，成立了真正的，地球上人类第一个民主共和国！这是 何等的一个理性集体：它将二个主要社会问题，现实外来的压迫和将来内部可能产 生的专制压迫，毕其功于一役，用一个历史事件解决了！ 今天，中共，和其三个地球上仅有的，一同担心网络有害国民的小朋友，朝鲜，古 巴何伊朗，要输出自己的“软实力”，要搞“文化改革”。醒醒吧。以己昏昏，怎 能使人昭昭？

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