王铭铭抄袭事件，让世人看到学术界腐败到什么程度。如果这只是个别现象，
还可以说是个道德品质问题；如果这种事情屡屡发生，那就只能说我们这个制度出
了毛病。何况，除了剽窃他人成果之外，学术界在职称评定、课题评估、论著评奖
乃至机构设置、科研管理、经费划拨等方方面面，也是弊病丛生，腐败严重。这样
下去，如何得了？

　　怎样才能清除日益严重的学术腐败呢？人们开出的"药方"不外乎两个方面：一
是从道德自律着眼，二是从机制改革入手。但我以为，如果我们至今还在讳言学术
自由、无视学术独立的话，那么我们所做的一切就很可能是纸上谈兵，按图索骥。

　　为什么这样说呢？因为学术是文化传承的基础，是社会进步的保证，是人类文
明和理智的最高表现，所以独立自由是学术的本质属性。关于这一点，著名哲学家
贺麟在１９４６年就明确指出："学术在本质上必然是独立的，自由的，不能独立
的学术，根本上不能算是学术。学术是一个自主的王国，它有它的大经大法，它有
它的神圣使命"。假如有人想把学术作为"政治的工具，文明的粉饰"，或者让学术为
经济所左右，真正的学者就应该以鞠躬尽瘁、死而后已的精神，来捍卫学术自由，
争取学术独立。

　　贺麟还说：学术和政治的关系是"体"和"用"的关系。政治不能植根于学术，政治
就无"体"，就没有灵魂；学术不能推动政治进步，学术就是空疏的玩物，就无"用"。
他认为，由于"最易而且最常侵犯学术独立自主的最大力量，当推政治"，所以这种
捍卫学术自由、争取学术独立的行为，从小处说，是为了争取个人的人格尊严，从
大处说，则是为了维护国家的命脉。

　　如果我们认为贺麟所言有理的话，那就很容易在以下几方面达成共识--

　　学术独立，首先要以"学术为本"的理念，批驳"学术搭台，经济唱戏"等做法，并
拒绝充当所谓"参谋或助手"。否则，就是头脚不分，本末倒置。

　　学术独立，需要政府的财政支持和社会各界的赞助。这种支持和赞助应该是无
条件的。如果以牺牲学术的独立和自由为代价，来换取所谓支持或赞助，那就只能
使学术沦为政治的婢女，权贵的工具。

　　学术独立，要尽量减少当局对学界的干预。无论是人的管理，还是钱的使用，
都应该视为学术界自己的事情。在这方面，明智的领导人应该以"只花钱、不管事"
的超然态度，在学术界实现无为而治。

　　学术独立，还要求学者要保持人格的独立。无论何时何地，都要把自由之思
想，独立之精神做为安身立命之本，也只有这样才能让弄虚作假、趋炎附势、卖身
投靠者名声扫地。

　　最后想强调的是，学术界需要独立自由，就如同企业界需要独立自主一样，既
不是过分的要求，也不是很难实现的事。