兄弟，请不要生气

我的《谁害了编译局长》有许多来访，也有些跟帖，没有白写。

首先得谢谢兄弟们的关注，包括不赞同我的兄弟。

不赞同的兄弟抽冷子骂几句，我不怪你。文章一旦放到网上，那就是让人评头品足的。怪你的是没留点儿理由，没有点儿根据，怪你的是来时无声，离时无影，东邪西毒的不是，没法与你正面交手。

朋友问我，“你说，咱们和他不认不识的 ，又没惹着他，他怎么就发哪门子疯呢？”我说，“他是我的兄弟，所以，我要写几句。”

兄弟敢于说出那种明显违反网规的话，我猜想，首要的原因可能是把我当成外人、甚至是敌手，而不是兄弟而生气的表现，这不能怨你，你不知道我叫“他”一声兄弟的含义。

大约是在十多年前，就如何称呼国内来访的代表团，我同朋友商议过。叫“先生们”吧， 显得有点太正式；叫“领导”吧 ，可他们不是我的领导；叫“同志们”吧，太政治了；叫“朋友们”吧，又太外道了。最后我想到了教友们之间的叫法，称兄弟，亲切不说 ，关键在美国这个环境下，我也想让他们一下飞机就能知道，什么是美国的起点：自然本性的平等。所以，从那时起，我就把兄弟的称呼泛化了：只代表与我同样皮肤、同样语言、同样习俗的人。有时还大一些，如称奥巴马兄弟。

经常遇到拿职务耍大牌的，甚至有的团员提醒我，“他是我们的X长”。“没错，他是你们的X长 ，不是我的X长。在我的眼里，你们都是我的兄弟。”从小科长到国家领导人，我没偏向过哪位，也没惧怕过哪位。我从未主动与他们这些官员照相，都是他们主动与我照，包括省长部长们，更不用说什么攀他们了。

有一次，陪同某省的组织部长，他问我“国内哪个学校的？”“辽大的”。跟在他屁股后的一个处长接着说，“聊大的？我们部长可是X大的。”我知道这个处长的暗示我的意思，还特意在“聊”字上放了重音，可我哪是他想象得到的，“呃，是吗，X大列害呀，可我教过的辽大出来的现在能任命你们的部长了。”部长立刻反应过来了，“谁呀？”我一说名字，“哎，对呀，那可是个有水平的，对下面也和气，这可不能看哪个学校的。”我故意逗哪个处长，“兄弟，你现在应该知道你为什么只是个处长了吧？”那处长还一本正经地问我，“为什么？”“你还没听出来部长比你深刻的地方吗？”

但我并不是故意涮他们，我只是想让他们明白，如果我们兄弟之间，你都不能平等地对待，你还能平等地对待谁？如果当官的不能有一颗平等待人的心，你们能调动大多数人的积极性嘛？

有次，我在回网友的问题“他们认你这个兄弟吗”时 ，我想过，的确，他们不一定认我这个兄弟，那怕我比他们官大，他们认了，也不一定是作为“兄弟”认的 ，可能是认的“职位”。但是，当你我站在奥巴马、布什面前，你不承认咱们是兄弟，他们心里肯定心思我们骗他们呢，更不用说，我们的父辈就已“四海之内皆兄弟”了。

有一次，我叫着一个直辖市的副市长领着八个局长的团为兄弟 ，开始也都好，中午吃饭时，有位局长笑着提醒我说，“你叫我们兄弟行 ，副市长比我们大啊！”“什么大？官大？这饭桌上有官吗？”我故意地问。“啊，啊，他年龄比我们大呀，”“那兄弟的兄指什么？”“那是，那是，”我知道他是什么意思，所以接着说，“我可以称你们官职，要是到你单位，我一定这么称，可这么称你们时 ，你们在我心里只是个角色，要是有更大的角色在，你们就得让位给他，不会真正得到我的心里尊敬，我也不会说出我心里的真正想法，更不会告诉你们我对美国的真实感受了，那我看谁给你们讲都行了。” 那位副市长乐了，“兄弟亲，称兄弟说明他对我们不外。”

在那位副市长出事儿后，我去看他，他说了句“你真是兄弟呀”。我那时也为他可惜过，他在井下干了8年的矿工，说起来，也是条汉子。这个编译局长，我也为他可惜，不想我们的兄弟再犯这样的不值得的错误，所以才探讨了背后的心理原因。至于他那个副部级，在你们看来是个大官 ，可在我心里算个老几呀，要做官，84年的副团级，我都没要；85年省社科院哲学所邀我去当副所长，我还是没去；要研究，他是学生的时候，我就出版东西了，全国哲学讨论会，我在台上讲，他只是在台下听的。现在你们可能认为这是大话，可当时大家都认为我有点儿傻，到现在，我还坚信我的傻还是没变。

现在，我不仅称他们为兄弟，而且常常还叫他们“傻兄弟”，我逗他们 ，“不傻，我们怎么就整不过美国人、赶不上黑兄弟呢？”“不傻 ，我们咋连同根生的一摸一样的都不敢认兄弟呢？”“不傻，怎么有些我们兄弟回国都不能来去自由呢？”

当我们对“兄弟”发生怀疑的时候，我们的心里想的什么，那些本来十分自然的心性让位给了什么？我们为什么不敢叫他们这些“x长”为兄弟？为什么不愿那些出了事儿的“贪污犯、腐败分子”、甚至是“卖国贼”、“叛徒”叫我们兄弟？

当我们吃饭拿起筷子时，当我们张口说话用方块字时 ，我们真的能和他们撇得一清二楚吗？这就是我的“兄弟”含义。

当克林顿总统风光时，教友们称其兄弟；在出事儿后来到教堂，他仍是兄弟。

“兄弟”是不可剥夺的自然属性。当我们不敢称、不愿称时 ，那份自然的东西就减弱了。没了自然的本性，人追求的最多是公平，而不是公正：公平是角色的要求，公正才是人的追求。

叫你一声兄弟，是我把你、把他当人看。

至于兄弟愿不愿意做那个人，就靠你们的造化了。

如果你造化好了，你就不会把别人往低处想了。既不会把“兄弟”看成有利可图的手段，也不会视为三六九等的草民，“主子”与“农民工”这两个极端的词，就会被你放弃。代之而取的，拥抱你的则是那一片灿烂的阳光。

当然，如果兄弟愿意别人一见到你，首先把你“怀疑一遍”假定你不是个好人，说你“支那人”，那你就继续做你这个“角儿”。

更重要的，我想说，即使你不同意我的观点，也千万不要生气。你心里一定会怨我，那些贪官王八蛋，坑害了多少老百姓，你还不大骂特骂，还可惜他们，替他们辩解，还写了那么多找到虚假心理、排斥心结。如果走到这一步，愤恨气氛一上来，你必会把我从兄弟之间推开，恨不得能把我批倒批臭、再踏上一只脚，能不什么解恨就骂什么？可你想过没有，你要是有了权力，能不借助“XX派”、“XX公敌”的借口来残杀我吗？反过来，我要是你那心情，不也一样吗？这不就是几千年来我们从陈胜吴广到现在的反反复复吗？

如果你再好好想想，这反反复复，不是从我们祖祖辈辈遗传下来的虚假心理、排斥情节开始的吗？

我们都以为大骂一顿，宰了这些腐败者，社会就会好起来？好社会没有好人能存在吗？好人没有好的心性行吗？好的心性不从克服虚假心理开始、吸取他种文化融合，能朔造出我们喜欢的美国人的率真、敢闯、热情、乐助的自觉性格吗？人的内心里不自觉，就是杀了多少“大老虎”也没用，该贪的照样贪 ，该腐败的还是腐败吗？你我不是如此吗？不是这样，那为什么就这么一篇小小的文章，就会令你那么生气呢？

还得提醒你一句，我们都以为这“借口”的做大是文革的结果，可是，从古至今，凡是有华人的地方，这种思维绝迹了吗？

“借口”首先把我们从“兄弟”中分化了，拉进了“角色”的状态。一进入这个状态，我们就像被打了一针兴奋剂，眼珠子乱转，怎么对自己有利，就怎么来，都认为自己最对、最正确、 最真理，你要不服我，就是狗屁，就该诛杀。

精神分析学的“借口”的意义，就在于他揭露了这个“任性”是怎样从本能的冲动中发展为兄弟们相互残杀的动力的。

看你的口气，也算是个爷们啦，如果真的是个爷们儿，哪怕是小沈阳式的“纯爷们”也行，开个博客，出来亮亮你的看法，不管对错，相信大多数网友都会尊重你的想法的。至少，在万维网上可以自由发挥的，有拥共反共的 、喜美厌美的、民主专制的、自由独裁的、旅游闲逛的、留学发财的、卿卿我我的、吃喝玩乐的，当然也有歇斯底里大发雷霆震撼乾坤的，也有怄气歇菜不声不语潸然离开的，还有改名换姓重振锣鼓杀回马枪的，不管怎整，只要你大大方方地、有点爷们样地整几句，把你的想法抖搂出来，网友网编都会欢迎的。

在欢迎中，你会想到别人对你的期望，在期望中，你会看到什么是你值得努力的，什么是你应该珍惜的，在努力与珍惜中，你就明白，当我叫你、或者叫他一声兄弟时，什么是我们兄弟们应有的尊重。

魏中军

2013年2月3日