思想与哲学(3)-人为什么会问“为什么”？


当我们是孩子的时候，我们经常会问很多问题。


常见的有，天为什么是蓝的？我是从哪里来的？等。中国的大人们有时会斥责孩子
的提问，因为中国传统文化不鼓励提问，正如我们“伟大的党”一样，告诉大家有
些地方是“禁区”，有些问题涉及“敏感词”，总之，不许碰。其实，疑问是人类
的天性，本来是极不应该压制的。无奈作为成年人后，我们不得不为生活奔波，为
物质满足而奋斗，所以我们的天性落得泯灭。更可惜的是，许多人得到物质满足后，
开始沉醉与物质的享受中，忘记了人类的疑问天性，不懂得追求真理的重要，或回
报社会的责任。据说比尔盖茨和巴菲特联袂到中国，试图说服中国的“土豪”们多
捐献贡献于社会，结果吃了闭门羹。这方面西方人比中国人作的好些，这是题外话。


孩子的提问可能会涉及许许多多方面的问题，但他们不会问上面的问题，即，为什
么会问“为什么”？因为孩子的认识，还是属于直感，直觉的反应。他们还不成熟
到会将思维的锋芒折回到问题本身，这就是哲学上的所谓“反思(reflection)”。
能进行反思的思维，是成年人的认识能力成熟的标志。如果有人对“反思再进行反
思”，不用说，思维的技巧要求就更高了。不过这样的“多级反思”必须记录下来
才可能推进，像作数学演算一样。否则，自己不久就会糊涂了。


为什么会问“为什么”？也就是，“疑问的本质是什么”的问题。要回答这个问题，
涉及到“什么是人类的理解能力？”这样另一个问题。用通俗的话说，当我们懂了，
我们就没有疑问了，只有不懂的时候才有疑问。这等于研究什么是“懂了”的本质。
在论范例中，我谈到了事物间“联系”功能的重要。简言之，懂了，就是知道了事
物之间因果关系的联系机制。比如，我们知道了A的集合会导致B发生，而B的集合会
导致C的发生。那么我们就可以说，我们至少知道了一个B是如何产生和如何起作用
的。这样的情况，我们就可以称之“懂得了B”。


接下来的问题是，为什么思维可以将事物联系起来，建立它们之间的关系呢？休莫
已经证明，自然界本身不存在因果联系。范例的思想提出，联系是思维的本质反应。
这个本质是绝对和无限。思维是整体，不是部分，所以思维具有无限的联系能力，
所以思维能够建立事物间的关系。这就解释了前文提到的休莫的“Is-Ought”问题
的原因。也同时解释了柏拉图，康德，黑格尔等“范畴建立”的根据。


最后的问题是，思维如何对建立事物间的联系关系，不感到陌生，这是为什么？柏
拉图曾经说过，“学习就是回忆”。他的老师苏格拉底的教学方法就是“接生婆”
生，即，让学生自己得出结论，而不是被告之答案。他们的这个思想，即，“对事
物的认识本身已经潜在与人类的思维中，只是没有被发现认识到”，与范例本体的
思想是一致的。思维的绝对性质，是范例本体绝对范畴的一个“水滴”部分。绝对
产生现象界，和思维回忆起对事物的认识，毫无疑问，它们之间终究是有“自身的
同一”。所以，疑问的本质是人类思维的“水滴”回归世界本体“大海”的过程。