对于一个中国的读书人而言，最向往的事情是什么？是金榜题名。

对于一个中国的读书人而言，最向往的地方是哪里？是最高学府。

最高学府，多么令人心潮澎湃的地方！它是汉代的太学，是明代的翰林，是民国的中
央大学——它是一个时代网聚知识-权利精英的地点。

最高学府应是无出其右的，应是毫无遗漏的汇聚中国所有才俊的，它是国家强大，内
部凝聚的象征。

倘若中国没有最高学府，或最高学府有名无实，则必是国力衰微之时，如清代私人书
院的兴起，乃是在民族压迫之下，华夏文化寻求非正统延续途径的表现；或是民国初年，
教会大学、外国大学纷纷兴办，乃是国力不振，被人乘虚而入的结果。

教育要统一，民心才会统一；教育要有最高学府，国民才会有向心力。因为中国人是
一个那么重视文化知识的民族，国民希望知识精英的统一带来政治权利的统一，而不希望
知识精英的分裂导致权力的分裂，哪怕是一丝隔阂。

今天，在共产党领导下的中华人民共和国时期，中国的最高学府在哪里？这其实一直
是我在苦苦追寻答案的问题。

我念过北大，也很了解清华。从小，亲戚灌输我，清华大学是中国的最高学府，然而
后来，我发现它不是。因为，清华的学生要么太狡猾，要么太自我压抑，已失去了中国人
特有的敦厚和对道义的追求。再后来，待我更为了解清华时，我更觉得它不适合当中国的
最高学府，不仅因为它成立之时便烙着中国屈辱的印记，而且漫步在其校园中，我已感觉
不到中华的气息——西式或苏式建筑已赫然将我的文化心理打乱了，我无法认同这么一个
杂然纷呈的校园可代表中国的最高学府。而唯一带有中国色彩的部分——朱自清笔下的荷
塘——被清华人称作“荒岛”的地方，居然现在成了一个男人找男人寻欢的地点，让人无
限唏嘘。

最高学府应是全面的权利精英同全面的知识精英相结合的地方。犹如美国的哈佛大学
，肯尼迪政府时期广泛聘请哈佛的著名学者担任政府要职，而肯尼迪本人也毕业于哈佛大
学，他们共同铸造了美国的一点辉煌时期。而如今，清华大学在培养出一部分权力精英的
同时，却不能相应地供应知识精英以提供智力支持。例如，中国的最高领导胡锦涛和政治
局的其他三位常委，以及前总理朱镕基都是清华培养的学生，然而他们在政治、经济、外
交、文化政策的制定上却要向其他大学，特别是北大寻求智力支持，只能在科技、国防领
域同清华大学有所衔接。所以如果要说清华是中国的最高学府，那么这个最高学府未免是
个“跛脚鸭”。

更何况，作为一个民族国家的最高学府，在民族精神与文化的认同方面，清华更是欠
缺。有谁能否定中国是个民族国家吗？汉族占90%以上。然而看看清华，其校内中式或汉
式的建筑能占到90%以上吗？连新修的“紫荆”学生公寓都是德式风格，这种“大拼盘”
式的学校,我是不希望它成为最高学府的,恐怕全国人民也不希望.

清华目前正在大力发展,也可以体面地说“复兴”其人文和社会学科.其用心是很明显
的——为其培养的权力精英提供全面的智利支持.且不说成效几何了,单说他们爱挖掘本身
历史的怀旧心态便大有问题.诚然,清华历史上人文社科确实曾经群星璀璨,但他们都是一
群自由主义知识分子,与权利无涉,同当局唱对台——这恐怕同清华目前急需培养的社科知
识精英类型迥异吧.然而,对于一所大学而言,历史又是挥之不去的,因为它的名字叫清华大
学,他便注定要同庚子赔款、自由放任、一边倒向苏联等另类历史相联系,要被人常谈起,
也被自己常回忆起——“最高学府”于是,它如果还想成为中华的最高学府的话,只能另起
炉灶,将不体面的历史统统甩掉.

再说北大,北大一直以来都标榜自己是秉承太学传统的“最高学府”,其校内建筑、校
园氛围和学生气质都恪守中华的传统习俗,历史又好,可谓“根正苗红”,可惜这个名义上
的最高学府确实有点名不符实.因为它学科设置上的缺陷,导致在国家实行工业化的时候无
所作为,也进而导致权力精英的缺失;校园也那么局促,缺乏最高学府的格局,可以说,这个
“最高学府”的称号封得实在勉强.

一边是清华,在不断扩张,继续兴修各种风格迥异的建筑,经营风格迥异的产业;一边是
北大,已成笼中之鸟,但小心保护着民族传统的家底——这两个学校都不配当中国的最高学
府!

那么中国的最高学府到底会在哪里呢?恐怕只有等到中国迁新都之后,再重新规划建立
了.那才是中国真正崛起之时.