从国学大师班说起

文章作者：[小楼听春雨] 2002-03-14, 13:50:52

据武汉媒体报道，武汉大学将设置国学大师班，从大一新生中拟招16人，，现在已
有80多人报名。国学大师班的目的是通过集中学习，系统地掌握中国典籍，考据，
训诂等的基本知识，以及外语知识，希望培养出新一代的国学大师（由于手头暂时
找不到昨天的报纸，只能概述其意，但可以保证其内容没有违离）。读后不免感
叹，好一个武汉大学，好一个国学大师培养班。

国学研究，也就是对中国古代典籍，以及和其相关的政治文化社会经济等的研究。
它包含基本的治学方式， 如考据，小学知识等，这一点可以从乾嘉学派看出。大
师，我只能查现代汉学辞典了。大师的解释：在学术上有很深的造诣，为大家所尊
崇的人。从这里看出，大师是一种个人学养，文化人格和道德责任的凸现。他充满
着个人的特质，体现着一种禀赋和天才的展扬。大师不是工业品，凭借固定的程
序，流水线似的生产出来。大师的存在，首先是一种个体精神的存在，他也不是仅
靠三五年的突击，像甚末MBA一样，通过理论的灌输，就能混出来的。

抛开这些基本的认识和常识不谈。假设国学大师能够像流水线一样培养出来。现在
先看看国学大师的基本条件。当然必须有参考体系，钱钟书，陈寅恪是公认的国学
大师。首先，他们的基本学养从儿时便打下了基础，很多中国传统典籍熟稔之极，
基本都能达到背的程度。对传统治学方法的掌握，可谓游刃有余。不知道武汉大学
通过如何的途径能使这些大师班的学子们达到这种程度。现在的教育体制下面，这
些学子们又有几个在大学之前读过中国传统典籍的哪怕一本原著。而且是那种没有
断句的。他们是否曾经听说过这些传统治学的基本方法。

对中国这些传统典籍，企图通过几年的速成，便以为就能学贯中西，这不是无知，
就是缺乏起码的学术精神。

我们应当看到，在近二十年来，由于学识素养的降低，对传统国学的研究并没有太
大的突破，更是有人才凋零之感。从事国学研究的人才，由于缺乏传统之学方法的
培训和掌握，因此固然成为了专家学者，但没有所谓的国学大师出现。而他们的学
术经历，可以完全作为借鉴和参照。但是，这种基本常情都不顾，除了看出无知，
不只还有甚末。

还有，如何培养。武汉大学说让著名的专家学者来教授。好一个著名的专家学者，
我想问的是，这些专家学者本身的学识水平达到甚末程度。是不是都是大师级的人
物。中国有句俗话：甚末样的老师带甚末样的徒弟。老师的学识决定徒弟的视野和
认识。一个高中水平的人不可能教出大学生来。这些著名的专家学者本身就达不到
大师的层次，又从何侈谈培养出几个国学大师来。

再有，看一看钱钟书们的治学精神，他们淡薄于名利，身心唯学术维系。一生几乎
道在典籍中度过。 现在的社会环境是如此多元化。面对经年累月的枯燥典籍，这是
需要一种真正的学术精神的。不只武汉大学如何保证学子的执著。使他们作为精神
所系，摆脱对财富的欲望与追求。我更想问的是，武汉大学所说的，精通外语，通
读外国典籍原著，又要掌握基本的传统治学方式，短短几年，如何实现。

国学大师班的成立，依稀看出当年全国大办少年班的身影。而几年前轰轰烈烈的北
大文科基地，打的也是培养国学大师的旗号。只是到了今日，不只效果如何，是不
是已经出炉了一批呢/没见报道，不敢瞎猜。真不知武汉大学的学术精神何在，作为
学术重镇，也曾经在中国的历史中叱咤风云，走出优秀的研究国学的著名人物，不
只是否真的知道，大师的含义。

这种国学大师班，一种速成的浅薄心态，不仅是对大师的侮辱，也是这所大学的一
种耻辱。珞珈名校，如何如何！

这种不顾实际的做法，再一次看出学术心态的浮躁。