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我们要先定义好什么是真理， 然后就可以避免妄加评论了。
真理可以是本体论的，可以是认识论的，也可以是实践领域（道德）的。中国知识分子追求的是本体论的和实践性的真理。孔老是这两方面的杰出代表。西方以认识论擅长，进而推出以认识为目标的方法学，用来解决本体和实践的问题。是用认知的方法来追求本体和实践中的真理问题。好坏很难说。因为有些东西不能简化为一个理性思辨可以解答的问题。实际上，生活在西方，只要认真研究，你会有机会看见，西方文明之优越在于长于思辨；西方文明之弊端，在于过于思辨。本体论的问题化简为一个认知问题以后，生命问题就变成了一个认知问题，道德问题也变成了一个认知问题。这就产生了很多精神疾病作为医学问题，行为问题作为法律问题等等，在西方社会层出不穷。但是，由于西方社会物质文明的灿烂，这些问题被掩盖了。不过由于这些根本性的短板存在，西方文明若不重视的话，它会不可回转的衰亡。现在人们喜欢谈论美国的衰落，其实隐含着的就是这些问题在基础面的缺失。
但是西方文明在今天正在整合其他文明的成分到自身中来。如来自印度和中国的精神和信仰体系，及本体性真理之于社会领域；来自中国及其他民族的含信仰成分的对生命的认识及其医学实践；以及早就成为西方文明的主要组成部分，但依然格格不入的基督教信仰性道德体系，来自中国的非神性的世俗精神信仰体系。这样下去，不排斥非认知型真理的成分，西方文明是可以继续发展下去的。
反观中国自身，自五四运动以来，在努力去除自身的信仰型真理体系和实践型真理体系，全是因为羡慕西方光彩时髦管用有力的物质力量，看不到自己的力量，也就没有办法以自身为基础，吸收别人的长处了。这样下去，先不要对西方的相对衰落幸灾乐祸，恐怕自己现要倒下的。事实上，现今网上疯狂并全面否定传统中国的极左和极右，早已经将中国变成文化殖民地了。
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