也许诸位认为我是在恐吓诸位, 实际上诸位心里面早已承认我所说的是真的, 我们所生活的地方确实属于18层地狱, 地球, 地囚。

大道五十, 天衍四九, 人遁其一
18层地狱加转轮如来的32重天合成50大道, 18+32=50

木字拆开十八, 十即时, 八即空, 古时后, 时间空间是不分的, 古代的 木 即现在的时间和空间的意识, 在现代社会, 时间空间拆开来定义, 所以人类有了生死, 从而坠落到18层地狱。

故时候, 李说 木, 杨说 木易。
木 一个时空, 林 两个时空, 两个时空在古代也是被禁止的, 禁, 林示。
木易, 为多时空旋转, 见地球上的树的年轮, 见推背图, 阴阳二环相套, 圈套。见周易, 年月日时分秒, 季节, 周期性的变易, 这就是地球的现状。
三百六十五个日子不好过。

须菩提！于意云何？可以三十二相见如来不？”“不也，世尊！何以故？如来说：三十二相，即是非相，是名三十二相。

“须菩提！于意云何？可以三十二相观如来不？”须菩提言：“如是！如是！以三十二相观如来。”佛言：“须菩提！若以三十二相观如来者，转轮圣王即是如来。”须菩提白佛言：“世尊！如我解佛所说义，不应以三十二相观如来。”尔时，世尊而说偈言：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”。

道德经这样阐述三十二相:
出生入死。生之徒，十有三。死之徒，十有三。人之生，动之於死地，亦十有三。
十有三, 十三, 三十, 有生 有死 两种状态, 即二相, 三十二相。

三十幅, 共一毂，当其无有, 车之用。埏埴, 以为器，当其无有, 器之用。凿户牖, 以为室, 当其无有, 室之用。故, 有之以为利，无之以为用。
三十幅, 善世佛。

金刚经里提到: 不应以三十二相观如来。在三十二重天之上, 三十三重天, 见如来。

三是三, 四是四, 十是十, 十四是十四, 四十是四十。
一不是1, 二不是2, 三不是3, 四不是4, 十四不是14, 四十不是40。
1+1=1+1, 1+1不等于2。

也就是说已经存在的事物不要去改变它的意识。即不易。所以, 不要研究周易, 推背图等学问。从上个宇宙世纪穿越来到地球, 发现地球的学问太多了, 故, 我与 多 相对论 少, 以最简单的立体结构正四面体定义论语。用诸位听得懂的语言论道。

四书 中庸
子程子曰，「不偏之谓中；不易之谓庸。」中者，天下之正道。庸者，天下之定理。此篇乃孔门传授心法，子思恐其久而差也，故笔之於书，以授孟子。其书始言一理；中散为万事；末复合为一理。放之，则弭六合；卷之，则退藏於密。其味无穷。皆实学也。善读者，玩索而有得焉，则终身用之，有不能尽者矣。

天衍四九, 天上掉下了个0妹妹, 0妹妹在地球上转呀转呀, 天上就是不衍0妹妹, 是故大道50, 天衍四九, 四九全是li符号, 天li, 天理, 见易经符号。

人遁其一, 人遁离地球的道路只有一条, 即一线生机, 一步登天。
人遁其一, 人遁奇异, 人遁奇艺, 人遁歧义, 人遁其意, 人遁棋易······

昔之得一者。天得一以清。地得一以宁。神得一以灵。谷得一以盈。万物得一以生。侯王得一以为天下贞。

酒干汤卖无, 旧罡唐迈无, 在旧的金刚经里, (李)唐一脉说的是 无, 
在旧的道德经里说的是, 无为, 无围, 无维, 无有, 无理, 无事······

我早已说了, 地球是众生轮回的中转站, 至于诸位轮回去了那里, 决定权在于诸位自己内心世界观, 若诸位的世界观错了, 南无(那么), 就别怪在难民线民贱民人民的头上, 民实在善过了头。

我持有修真的14(钥匙), 地球流行交易原则, 佛律(free)原则被诸位视为傻诞原则, 撒旦。

心经, 新经, 心经说的是色空。
金刚经是旧经, 说的是无有。

以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无罣碍，无罣碍故，无有恐怖， 远离颠倒梦想，究竟涅槃。(旧经涅槃)

旧经, 救今, 救今天的人类。

既然金刚经是旧经, 金刚经, 金刚石, 金字塔, 钻石, 正四面体。
依地球人类原则, 四点+六根线+四面=十四, 十四, 14(钥匙)。
酒干汤卖无, 旧刚谈卖无, 卖钥匙(14):

钱少人, 四十欧元换十四智慧。
钱多人, 四十万换十四王智慧。

ni1717nl@gmail.com