看小曹谈周易，很有喝粥的感觉：小火就像粥锅下面的火。
在圣经里面，火就代表圣灵，比如摩西大师见神的时候，就是看到无形的火。中国字最近的简化，成功的栗子不多，唯独这个灵字简化的好，摆脱了繁体靈字的巫术的气氛，甚至预言了灵就是能量E的翻写
E
火
者，灵也
所以楼下小火谈周易就充满了灵气，也叫慧根，和小曹的俗粥亦没有办法攀比，黑黑，当然，俺不是来打击小曹，小曹也有小曹的小葱名，按照绿岛的说法就是：葱白，我们都很葱白小曹，黑黑。
开个玩笑，小曹本来气量就小，肯定会原谅职业大师俺的，俺也很葱白小曹。
盐贵正赚。
其实，就周易而言，首先他不是一本煎蛋的卦书，也不是一本简单的人生哲理，与老子的大道之言不同，周易充满了整个宇宙本身变化的规律，所以从宇宙创造而言，如果神造宇宙，老子谈的是宇宙本身的道理，或者说神的话的普通启示的话，就是说人自己琢磨出的神的话，那么周易就是人对宇宙规律的自我解释，也叫做：变化。所以周易并不是周朝的易书，而是：四周的变化，或者说周天的变化，易者，变也。
所以整个乾卦说的是一个男人，或者说一个帝王，或者说一个现代社会男人或者女子汉成长的过程，或者说成就某事的过程，是个整体，卦象之间有独立的解释，更有整体的解释。这个和我们进行氨基酸的八卦预测一样：不是简单的看某个氨基酸的突变对整个蛋白或者多肽的功能的影响，而是以6个氨基酸为一个“整体”的小多肽片段进行卦象预测，并“用”第7个氨基酸的卦象做补充或者说统策。
所以，所谓的用九，并不是简单的第7驳，而是6+1， 甚至6和1，这用字一卦甚为重要，对于整体的前6卦走向的整体是一个综合的判断，就氨基酸而言，他可以告诉你是否是阿尔法螺旋还是松散的中间片段，就文王而言就是：群龙无首，见吉。为什么呢？前6卦谈的是一个人生命的成长和事业的过程，而第7卦做卦的时候，正好看到了时机：
文王正处于所谓的亢龙有悔之前，就是说一个龙还有亢奋之前，做此卦时看到了天下群龙无首，文王是候选龙之一，故大吉，因为还有机会。
所以用卦者，灵机而以，无他，像猪哥亮同学非要用强，七丈元摆灯，其实违背了天机。
就大叔同学楼下的那个所谓的奇门，很多这里的同学也是误解，以为需要每天的遁甲啊，看黄鹂啊，计算啊，床该怎么摆，门该怎么放，窗子开不开，我有个同学是这本书的专家，结果日子过的很不好，没有办法睡觉，总觉得不理想不专业不符合卦象。这个其实是误解，真正的八卦高手是在灵气里面运行的，不需要这些书本知识，就能指挥自己的行动和未来的走势，不用强，顺其自然，同时不轻易的给别人甚至给自己乱算卦，乱懂天机。其实这种天人合一的奇门遁甲和八卦周易，才是真正意义上的艺术或者叫：易书，和打通大小周天的气功一样。这方面的栗子很多，比如你做事情，我个人建议事后去看黄鹂，你就发现你的行为很符合那个律法，如果你顺其自然，那天不想做，或者懒得做，就不做，其实正好符合律法。

知其不可而不为，大智慧也