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以上帝之名:金像獎影片《聚焦》的真實背景
送交者: 公孫明 2016年02月29日19:12:21 於 [教育學術] 發送悄悄話

以上帝之名:金像獎影片《聚焦》的真實背景

公孫明 02/29/2016

今年(2016)新出爐的奧斯卡金像獎影片富有時代意義,該電影劇本的背景是根據《波士頓環球報》中一篇新聞改編,暴露美國神職人員姦污和猥褻兒童的醜聞,描寫幾位新聞記者為了找出事實真相而歷經的艱難過程。

關於《波士頓環球報》這篇《天主教神父猥褻男童事件》的中文介紹,在網上能夠找到的文字裡,下邊這篇由中國法治周末2013年的文章“性侵醜聞重創下的天主教會” 的報導,可以給我們相當翔實而簡明的背景描寫,作為參考。

我們只能說:上帝!上帝!多少罪名假汝而來?

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性侵醜聞重創下的天主教會

http://www.legalweekly.cn/index.php/Index/article/id/2128

2月24日,羅馬教皇本篤十六世進行了退位前的最後一次布道。他表示“我將繼續以之前那樣的獻身精神和愛、但以一種與我的年紀

作者:俞飛     最後更新:2013-02-26 19:56:43來源:法治周末

 

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       2月24日,羅馬教皇本篤十六世進行了退位前的最後一次布道。他表示“我將繼續以之前那樣的獻身精神和愛、但以一種與我的年紀和體力相宜的方式服務教會”。在此前的2月11日,本篤十六世出人意料地袒露心跡,因健康和年老等因素他決定辭職,辭職於2月28日生效。本篤十六世成為近600年來首位非因逝世而退位的教皇。

       誰人不知,教皇作為上帝在人間的代理人,本為終身職務,在位直至一命歸天。本篤十六世的辭職消息,令全球震驚。教皇緣何辭職?有何隱情?一時間,外界熱議不斷。是年齡已高,精力漸衰,不堪繁重的牧靈之責?還是近年來教會“性侵”醜聞纏身,重創教廷形象,亟待新教皇挺身而出,扭轉乾坤?《紐約時報》更發表多篇重頭文章,討論當下天主教會面臨的重重挑戰。其中,天主教會一樁樁歷史性侵醜聞尤為人們熱議。

 

       打破沉默:神父性侵醜聞連環爆

       2003年,美國普利策新聞獎的獲獎報道是《波士頓環球報》的《天主教神父猥褻男童事件》。《波士頓環球報》的這篇報道揭開了多年來天主教神父性侵事件的黑幕,並引發了全球效應。

       《波士頓環球報》用整版的篇幅揭露了神父吉奧漢的性侵醜聞。吉奧漢神父最後被法庭判處10年有期徒刑。但原告律師卻稱,實際受害者的數目遠不止一個,保守估計可能有130人之多。《波士頓環球報》還報道說,這還不算大主教所在的轄區私下已經出資1000萬美元“擺平”的50件訴訟案子。

       事件引起美國社會震驚,但羅馬天主教的美國高級負責人伯納德勞卻為吉奧漢神父性騷擾兒童的行為辯解道:“人非聖賢,我們乞求上帝寬恕他所做的一切。”《波士頓環球報》再次披露驚人內幕:其實紅衣主教伯納德勞早在30年前就對他的下屬吉奧漢神父的特殊癖好心知肚明,30年來他不停地把吉奧漢神父從一個教區挪到另一個教區,為的只是掩人耳目。而在美國波士頓教區過去的40年裡,不下60名神父,因對兒童伸出魔手性侵遭到刑事指控。

       醜聞曝光,數以千計的“兒童性侵犯”受害者提出控訴。美國“神父性侵受害人求生網”總部主任克羅赫西表示,只是他們一個組織就有4000名受害者。在波士頓檢方宣讀的聲明中,原告將神父稱作為一個“可憐的、邪惡的怪物,他讓我的世界支離破碎,他利用無辜的人們,是個掠奪者。我希望他在監獄裡死去,不管是自然死亡,還是因為其他原因”。

       法庭上,原告的妻子作證:“丈夫常不吃不睡,在床上發抖,有時會從惡夢中醒來,驚出一身冷汗。”她怒斥被告:“沒有語言能夠形容出我對你的厭惡,你是個躲在上帝后面的懦夫。”

       2004年,CNN通過天主教會內部報告,披露從1950年到2002年,全美天主教11萬神職人員中約有4450人,即百分之四被指控騷擾未成年人,隨後出現11000起尋求教會賠償的訴訟。

       美國發其端,英國、澳大利亞、奧地利、加拿大、法國、波蘭以及愛爾蘭等,接連爆出天主教神父性侵少年、教會縱容漠視的醜聞。

       性侵醜聞如雪球越滾越大,直指梵蒂岡高層。媒體報道教皇昔日擔任慕尼黑教區大主教期間,涉嫌提供住所給性侵兒童的神父接受治療;而他擔任神父的兄長,領軍著名的里根斯堡少年合唱團期間,也爆出包庇性侵事件。

       從歐洲到亞洲、拉丁美洲,各國受害者沉默數十年後,相繼站出來揭發真相。一波又一波天主教性醜聞,與美國神父性犯罪遙相呼應,神聖的天主教會殿堂轟然倒塌。

       誰之錯:教父獨身製成眾矢之的

       一名性侵少年的美國神父,曾接受《時代》周刊採訪,深深懺悔,並將自己一步步走向深淵的心路歷程公諸於眾。他說:“當媒體曝光後,我的世界開始崩潰。現在,我對自己的所作所為已經清清楚楚地了解。正是因為如此,我才感覺更難以背負起道德的包袱。普通的鄰居作出這樣的惡事已經是罪孽深重,更何況我這樣的神職人員。”

       考證歷史,受古希臘愛戀少年時尚的影響,西方長期將同性愛人以“男孩”相稱。久而久之,不肖之徒居然視少男為性慾發泄對象。早期教會允許教士結婚,相關問題尚不嚴重。11世紀,天主教會為防止教會財產流失,推行教士獨身政策,“戀童癖”在教會內不脛而走,漸成潮流。教會多次嚴禁,也難根絕。只不過這種事更為隱秘,走向地下化而已。

       問題的背後,自有諸多制度性原因待解。天主教會抗拒時代潮流,不肯與時俱進,一味以單身神職人員立志守貞、終身不娶為榜樣。世易時移,現代社會各種誘惑不一而足。再拘泥古制,難免事與願違,鑄成大錯。世俗化時代,神父堅守獨身,到底是美德的體現,還是罪惡的源頭?利弊得失不言自明。反觀基督教與伊斯蘭教,早已允許神職人員結婚,值得借鑑。

       天主教會改革派也早有此意,可惜孤掌難鳴。2001年梵蒂岡教廷曾對此事展開針對性研究,由於擔心保守派反彈,報告遲遲未予公布,錯失良機。隨着各國神父性醜聞迭爆,教會形象遭到重創。一時間,各國天主教會風雨飄搖,搖搖欲墜。

       二度犯罪:教會罪責難逃

       為何天主教會居然淪為藏污納垢之地,種種性侵少年犯罪層出不窮?英國《衛報》發表長文,聲討天主教會姑息漠視內部罪行,無異對受害人二度犯罪。

       2009年11月,愛爾蘭天主教虐童案件調查委員會報告出爐,報告公布當天在都柏林的一家酒店舉行新聞發布會,但是當局禁止20名受害者出席,引發場外民眾強烈抗議。一位受害者代表憤怒地對媒體表示:“他們曾經把我們當成畜牲一樣對待,即便到了現在仍然如此。如果我們敢進入會場,就會遭到警察的逮捕!這是天大的恥辱!報告中所謂的建議提起刑事訴訟只不過是對那些暴行的粉飾。”

       報告披露1975年到2004年間,種種駭人聽聞、令人心碎的性虐少年事件,合計共有35000多名受害者。一名牧師承認,曾對100名兒童進行過性侵犯。有的牧師還說,他一周就要和兒童發生兩次性關係,已經有25年的歷史。

       更讓人震驚的是,4位道貌岸然的大主教,為了保守秘密,避免醜聞傳播以及保護教會名聲和財產,對罪行或視若無睹,或諱莫如深。教會不願將敗類移交司法機關,繩之以法,以儆效尤,讓問題越是積重難返。

       天主教會失察於前,又掩蓋於後,最讓人詬病。美國天主教會屢屢以支付“遮口費”為誘餌,與受害者及其家庭簽署保密協議,前者免於究責,後者予以撤訴,從此不得起訴,也不能向外界披露真相。縱觀相關調查報告,人們不難發現,平日德高望重的大主教,對受害人的控訴,要麼裝聾作啞,不聞不問;要麼百般掩飾,威脅利誘。

       西班牙報紙爆料,梵蒂岡神職部長曾致函法國主教,讚許他沒有把承認性侵兒童的神父交給警方,稱他處理此事的方法是所有主教的典範。他在信中寫道:“我要恭喜你沒有向警方舉發一名神父。你做得很好,我很高興在任期內有你這樣的同事,寧願坐牢也不告發他的下屬和神父,在歷史與全球其他主教看來,也是如此。”日後他甚至辯稱:“在請示過教皇后,我寫了封信給這位主教,恭喜他沒有背棄任何子民,不愧為神父的楷模。”

       沉默之牆:天主教會何處去

       截止到上世紀90年代中期,美國600多名神父身陷性侵少年訴訟,為此美國天主教會不得不支付5億美元賠償金。到了2002年,賠償金總額已一路飆升到10億美元。2007年,美國天主教會與性虐待案500多名受害人達成協議,一次性賠償受害人6.6億美元,創下新紀錄。甚至發生某地天主教會不堪重負,主動申請破產的鬧劇,讓受害者空手而歸。

       其他國家大多選擇司法機構或社會公正人士組成調查委員會,展開獨立調查,最終推出調查報告,留下一部信史,為昔日受害少年的苦難作見證,也為支付賠償金與教會改革提供建言。2009年,愛爾蘭調查委員會報告建議政府設立紀念碑或紀念館,向受害者提供諮詢服務和教育,增強對兒童的保護力度。政府向1.2萬名受害者,每人支付9萬美元,作為補償。但接受賠款的人需放棄起訴政府和教會,不少受害者強烈反對。愛爾蘭天主教負責人布拉迪在報告公布後說:“我為孩子遭到如此惡劣的對待,深感抱歉和羞愧。”他直言不諱:“愛爾蘭,沒有任何人可以凌駕法律之上。”

       2007年,教皇本篤十六世訪問美國時曾就醜聞公開道歉,並與受害人見面,誓言在教會內杜絕“戀童癖”人士。2008年7月,教皇在悉尼就澳大利亞神父性醜聞致歉,他形容這是邪惡行為,支持將罪魁禍首繩之以法。兩年後,他就神父性侵問題召開高峰會議,痛斥性侵兒童不僅是邪惡的罪行,也是褻瀆上帝,構成彌天大罪。

       美國媒體哀嘆:“作為一個80%以上民眾具有基督教信仰的國家,性侵醜聞真正是動搖國本,美國的信仰危機一觸即發。”文章還說,“當一個自認為是社會道德的守護者,而被民眾普遍視為信仰支柱的機構,卻被揭露出犯下最為人所不齒的罪惡,還百般袒護犯罪者的時候,人們心中倒塌的不僅僅是教會的殿堂,更是信心。”

       天主教神父性侵事件一路燃燒,全球信徒快速流失。德國大主教羅伯特感慨,神父性侵案件讓天主教徒“痛苦,恐懼和羞辱”。如今天主教已將世界第一大宗教頭銜,拱手讓給後來居上的伊斯蘭教。今年2月,英法兩國議會不顧天主教會強烈反對,高票通過同性結婚法案,折射出天主教對西歐社會的影響力今非昔比,大不如前。

       北愛爾蘭達西神父評論道,力挽頹勢的唯一之道就是鬆綁僵化過時的清規戒律,“良善的人不應被愚蠢的教法拘限。允許神父結婚,或者教會召募已婚神父,定會有所裨益”。

       人們譴責梵蒂岡在錯誤面前,豎起巨大的沉默之牆。性侵案全球頻爆,凸顯天主教舊秩序式微。回眸歷史,天主教會自詡仁慈神聖,卻始終籠罩在歧視女性、迫害異教徒、煽動十字軍東征歷史陰影下。2000年,致力懺悔歷史罪惡、淨化教會靈魂的教皇保羅二世,公開向世人懺悔。他特意就過去兩千年中,天主教會所犯下的七宗大罪,懇求上帝寬恕:1、背離福音,強迫教徒懺悔;2、進行十字軍東征等宗教戰爭和設立宗教裁判所審判異端;3、分裂基督教;4、敵視猶太教,對二戰時納粹分子殘害猶太人表示沉默;5、強行傳教;6、歧視婦女;7、對諸多社會問題漠不關心。

       辭職的本篤十六世坦陳:“當今世界既易於在大量的急速變革下屈服,也易於因那些深切相關生活與信仰的問題而動搖。”

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