回答“黑乎乎”关于“苹果,苹果树,和蚂蚁”的问题 |
送交者: 理释人 2016年04月22日16:05:44 于 [教育学术] 发送悄悄话 |
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“黑乎乎”很明显,很用心地研究了 苹果,苹果树,和蚂蚁的本性。 他提出了以下的问题。
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(1)“黑乎乎”的问题1:
只是苹果,从树上摘下来的苹果, 实际上也是有新陈代谢的。 苹果内部的大分子不停地进行各种化学反应。 苹果果核内的种子蕴含着强大的生命力。 只要时机成熟,就会生发。
“理釋人”的回答:
首先,说个 very good questions。
我必须说明,我是想用“苹果”, 来做个“无生命,无意识”的例子。 我也特别地这样强调了,这个例子 是“无生命,无意识”的苹果, 因为我已想到了您提出的这类的问题。
最后,我还是,决定用“苹果”做例子; 一方面,也是想看看, 有没有人会提出这类的问题。
所以,是很诚心地,感谢您的问题。
您说的“新陈代谢”部分,很容易回答。
您说的是对的,苹果摘下来之后, 其中的生化反应,仍会继续一阵子。 它“好像”满足了生命的一个条件, 那就是“新陈代谢(metabolism)”。
但是,别忘了, “这个苹果的本性”或“苹果的本性”, 必需是永恒的,独立的,和自生的。
在这种要求下, “摘下来的苹果的本性”,不包括“新陈代谢”; 因为,它自身的“新陈代谢”,是迟早会停的。
您又提出了“苹果果核内的种子”, 还能“复制繁衍”。
这个说法是对的,我承认是我的疏忽。
这其实是一道很好的,哲学课的考题。
有核的苹果的本性,应该是‘复制繁衍’。
Good catch!
我是 anticipated 了这类的漏洞; 所以,我说了是“无生命”的“苹果”。
Still, a good catch!
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(2)“黑乎乎”的问题2:
只是苹果树或许也有自己的意识, 你用刀子划它一下,它或许也会疼。 它的内部也会激发修复功能。 只是我们感受不到罢了。
“理釋人”的回答:
还是,也先说个 a very good question。
我必须说明,我是想用“苹果树”, 来做个“有生命,无意识”的例子。 我也特别地这样强调了,这个例子 是“有生命,无意识”的苹果树, 因为我已想到了您提出的这类的问题。
最后,我还是,决定用“苹果树”做例子; 一方面,也是想看看, 有没有人会提出这类的问题。
所以,是很诚心地,感谢您的问题。
在科学界,一般都认为 “没有脑细胞的生物,是没有想法(thought), 或意识(consciousness)的。”
一些植物,甚至是“微生物”, 能用它们的物理或化学的“触感”, 产生某些的化学或物理的反应。
这样,算是“意识”吗?
auto pilot drone or car,有意识吗?
在刚开始讨论“存有”和“本性”时, 我不想 touch 这类的话题, 让已经有些复杂的问题,弄得更 confusing。 所以,我特别地说明了,这个例子 是“有生命,无意识”的苹果树。
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(3)“黑乎乎”的问题3:
只是蚂蚁也许也会创新。 否则,物种不会变迁, 它们不会适应变化的环境而生存下来。
“理釋人”的回答:
还是,也先说个 a very good question。
物种会变迁,会 mutate, 但是,这些 mutations, 是否会适应变化的环境而生存下来, 不取于该物种。
换句话说,mutations 是 random 的, 不是“有意的(purposeful)”。
“创新”是主动的,有意的,自趋的。 “适者生存”是被动的,无意的,被趋的。
刚刚,又看了一遍您的问题, 您如果说的是,物种用“迁徙” 来适应变化的环境而生存下来; 我想,我们都同意,那不是“创新”。 孟母三迁,不是“创新(innovate)”。
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(4)“黑乎乎”的问题4:
只是不明白 为什么把“我”归到“无生命”这个范畴了。
“理釋人”的回答:
还是,也先说个 a very good question。
我是特意,想避免把 有生命的“‘我’这个人”和 无生命的(仅是意识的)“‘我’这个意识” 浑淆了。
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(5) 黑乎乎,您如此细心, 和您分享一下, 我当时想到的其他例子:
我想到用: (A)“这个‘无生命,无意识’的死人” instead of “这个苹果” (B)“这个‘有生命,无意识’的植物人” instead of “这个苹果树” (C) 同时,特别强调“这个人(human)”是 “这个‘有生命,有意识’的活人” (D)“这个我(I)”是 “这个‘无生命,有意识’的意识”
就是 anticipate 您提出来的这类的问题。
我想,我们还是暂时把重点把在哲学上, instead of 生物学,或解剖学。
我也曾想到,干脆不要用例子;就说,
(A)“无生命,无思想(thought)”的存有 的本性是空的。
(B)“有生命,无思想(thought)”的存有 的本性是“食(metabolize),色(replicate)”。
(C)“有生命,有思想(thought),无文字”的存有 的本性是“食(metabolize),色(replicate), 悲(empathize),慈(sympathize)”。
(D)“有生命,有思想(thought),有文字”的存有 的本性是“食(metabolize),色(replicate), 悲(empathize),慈(sympathize), 创新(innovate)”。 (本文及其内容,有版权保护)
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