开怀大笑 种子的第三义 恒随转 |
送交者: 和颜清心 2016年08月31日15:00:46 于 [教育学术] 发送悄悄话 |
上面的笑话是‘转载’。 图文出自互联网m.wenzhaihui.com和lineq.tw/my/220653 文章出于蘋安之手。谨此致谢。
好,笑过后,让我们继续来学习那能生成人心及万物的唯识思想—《种子第三义 恒随转》。 3、恒随转
“恒随转”:
种子起现行,刹那即灭,与果俱有, 并且,不是灭了即断, 而是“灭时”即是“生时”, 刹那、刹那,相似随转。 即 “种子、现行和果”, 同时俱有,才灭即生。
换句话说, 种子、现行和新熏的种子, 三者“相续转起”,没有“间断转易”。
古德有云,
种子生现行,现行熏种子, 三法 (种子、现行、熏习) 辗转, 因果同时。
3、恒随转
“恒随转”:
种子起现行,刹那即灭,与果俱有, 并且,不是灭了即断, 而是“灭时”即是“生时”, 刹那、刹那,相似随转。 即 “种子、现行和果”, 同时俱有,才灭即生。
换句话说, 种子、现行和新熏的种子, 三者“相续转起”,没有“间断转易”。
古德有云,
种子生现行,现行熏种子, 三法 (种子、现行、熏习) 辗转, 因果同时。
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