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老几:老而不死谓之贼
送交者: 老几 2017年02月06日06:20:30 于 [教育学术] 发送悄悄话

老而不死谓之贼

老几

今天有点时间,观赏安博和pia兄弟俩对打。不想看到了这个:

嘎拉哈 回复 安博

[在这儿,您想笑就笑,没人拦着。我既然能把你们这帮小匪撵进井冈山,我就有能力击溃你们的任何一次围剿。上次您带人下山,企图与鸟帮联合围剿我,我在乎了吗?不服接着来,这次可以和远方这个精神病合伙试试。]

 

安博的妙答:

[就你那两下子假把式,不值得井冈山的任何一个人动手。你的那两下子对你自己的兄弟倒是蛮管用,看到寡人,marsfield,还有右撇子的今天,你也不负学哲学名词的功夫。] 


老几差点没笑岔气。所谓大肚能容容天下难容之事,开口便笑笑天下可笑之人。

 

几年前一群贼男女,躲在一起骑驴,淫流万维;又与歪嘴判官相互勾结,顺昌逆亡。大量高水平博主出走,万维就此一撅不振。

做此等下作之事,至今尚以为荣,唯有嘎拉哈这种极其无耻之徒才做得到。

 

无耻源于无知。

比如嘎拉哈评论说:“天道的说法,如果即无法感受,有(又)无法实证,还必须相信,那么本质上它就是宗教。”

嘎拉哈所谓的实证,相当于让大脑直接感受空气。按此逻辑,所有的“社会科学”,都把应该把名字颠倒过来,叫“社会学科”得了。

 

稍微有点脑子的人都知道,感性(五官)看到的物质,理性(精神)是看不到的;而理性得到的东西(思维),感性(五官)也是看不到的。

 

可见科学实证的极端,就是典型的“感性至上”,毫无理性可言。

 

那么哲学上所谓的“真”是什么?如何实证?

 

比如说老几说:[嘎拉哈“真”不是个人],这话是什么意思?是指嘎拉哈肉身长得不像人吗?当然不是。这话的意思是说:嘎拉哈的行为表现没有人性,不符合做人的标准。

 

黑格尔说:一个好的政府,才是“真”的政府;一个不好的政府,是“不真”的政府。

 

“人是万物的尺度”,嘎子连这些西方哲学的基本概念都搞不懂,还动辄判定是非,以哲学称霸万维,笑话几多。

 

[子曰:老而不死谓之贼。]此贼帽子给嘎子带上,错不了。


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  右驴神经错乱胡言乱语  /无内容 - 岳阳居士 02/07/17 (1540)
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