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看过江之鲫鱼  随浪向东流,

对潇潇暮雨 几番风云骤

绝处知进退  孽海苦行舟  揾一把英雄的泪

愁处拭吴钩  问壮志待酬

可曾愧王侯  叹兴亡悠悠  回头正逢秋

功名凭皓首  东西正运筹   挽一弓浩然的气

慷慨射龙头  

川建国!

红尘深处 相知渺邈

浊浪翻天 两岸的潮

南归草草 北望迢迢  歌罢尚须用酒浇,

宇内群妖精犹然未扫,

强寇万里一端之毫 

旌旗昭昭  战鼓萧萧  十万雄才 胆正豪 

川建国 ！

红尘深处  相知渺邈  浊浪翻天  两岸的潮

南归草草  北望迢迢 歌罢尚须用酒浇,

宇内群妖精犹然未扫,  强寇万里一端之毫 

旌旗昭昭  战鼓萧萧  十万雄才胆正豪 

川建国 ！

注：“吴钩”，意思是指刀刃为曲线形的刀。 

这种刀，是春秋时代由吴王下令制造的。 

因其锋利无比，所以留下这个美称。

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网友·万首歌说： 

“高院驳回德州起诉，表明最黑暗的时刻正在过去，黎明的曙光即将开始。成千上万基督徒涌向华盛顿，向主祷告，主必听我们的声齿；当大小鬼们纷纷来到明处乱舞时，正是恢恢天网疏而不漏之时；得胜的号角必吹响，耶利哥城*必塌落；我们不仅为川普而战，更为正义而战，为上帝而战；世人哪，你们默默不语，真合公义吗？希望更多的正义之士，因川普的受难而睁开属灵的双眼，看清楚选举的背后，实质是正义和邪恶之战。”

注释：耶利哥城倒塌之谜：耶利哥城的崩毁，是西方家喻户晓的故事，此城守着迦南的门户，城墙高厚，守军高大壮健，犹太人虽为数达百万人，但也没有能力与技术攻城，据圣经记载，犹太人围城七日后，一起吹号，上帝即以神迹震毁城墙，使犹太军轻易攻入，而后能顺利进入迦南（地中海东岸沿海一带）。

亲爱的朋友, 您好。

我们正处在一个风起云涌的时代, 

在这样一个时代, 人类的复兴正在开始。

神正在清理地球——铲除垃圾、保留精锐。

我们生在神的眷顾和厚爱中，

更需进一步改善身心，

更需要做得好一些，是吧？

自然您已经做得很好很好了, 

不过如果我们能做得更好些, 

我想不会有人反对吧?

前些天,我们学习了《入药镜》的前16句，

今天让我们开始学习

这部宝典的第17至第20句吧。

养生宝典《入药镜》第17至第20句如下：

元朝学士混然子，

对这17到20句的解释如下，他说：

（32）和（33）

“炉鼎”借‘炼外丹’的炉与盛药的鼎，比喻炼丹的部位。

就是说，炼精（炼气和炼神）的部位是炉。

我们把炼功需要转化的东西放在丹田（即意守丹田），

促使这个地方的气机发生变化，这个地方就是炉；

而变化后的收山之处，就叫鼎，

或者说，意念进一步凝聚，

把精（气、神）升华的部位，叫鼎。

坤位指小腹。坤火，指炉火《词典》106页

【34之1】武火：

炼功中，为了猛烹急锻，意念专注不移，

调息趋于深细、韧猛，以闭息或准真息  

深推重移，就叫武火。《词典》105页   

【34之2】文火：

炼功中，意念调息趋于轻微，绵绵若存，

以用于温养，就叫文火。《词典》51页

真息：

入静时，自然而然地

‘匀、细、深、长’地使呼吸进入胎息，

使得每一息都能‘不调而调’地归入丹田，

就叫真息。《词典》142页

【混然子说】

修真内炼之要，鼎中之水不可干，

炉内之火不可寒，

实际上这是包含了‘心气和肾气’相交，

即炼功时心液下降，肾气上升，

运心肾二气，上下往来，

会于中宫（中丹田）以温养元气。

《丹经》所谓：金鼎常留汤火暖

                         玉炉不要火教寒是也。

  感恩阅读，谢谢。