在富贵人家中，出家修行往往不是长子。

长子是家产的自然继承者。封建社会里，为了避免分家而出现的财产零散化，土地碎片话，理性的继承法是长子通吃，其余的兄弟出家或从军。

但是在农耕时代，经济活动的规模性业已形成。除非靠乞讨来维持个人的隐修，出家人以僧侣团体的形式组织起来维持自己的生存是非常合理的行为。

由于基督信仰的国教地位，欧洲各国的君主不但要维持世间的统治，还要考虑他们死后的前程，而在这两点上，只有教会才能给出可靠的答案。

因此君王和诸侯都会把自己的财富捐献给教会，以保证自己死后升天的荣耀。

僧侣团体的管理也是以威权方式为主，宗教首领往往也奉行终身制，但与君权的根本区别，就是权力不能世袭，因为成为僧侣的必要条件就是单身。

单身修行所形成的团体没有财富继承的困扰，也不可能产生超越个体寿命期限的私心。所以教会实行的共同生活制，在经济层面上，确实是一种严格的集体所有制，并且在国家和平的前提下，可以被长期维持。

满足了衣食所需后，教会在社会经济活动中积累起来的财富，便被用来投入精英教育，学术研究，文艺创作，在君王统治的领域之外，为人类的精神生活打下了一个坚实基础。