再谈范例的四种关系(Instancology)(8)

上篇我谈了范例四种关系的第一种，“绝对的相对”。此篇要谈的是范例四种关系的第二种关系，“相对的绝对“。相对的绝对，属于范例微观世界，既相对的绝对不在时空维度的宏观世界。首先，我这里是谈论“绝对”。凡是绝对，就是没有条件的，不受约束的，不受限制的，如以前所说。所以绝对不可能在时空维度中存在，绝对不是时空下的“质”。我们不可能凭借感官确立它的存在，而只能应用理性。绝对的例子只有一个，既我们大脑的思维功能，别无其他可以被称为绝对。

思维功能的绝对性，表现为二个方面。一，思维的逻辑性。二，思维的意识。思维的逻辑性是说，思维在“质”和“量”的二个方面，都具有无限性，既绝对性。我们可以想到任何我们愿意想像的东西，而不受任何阻碍。这就是思维在质方面的无限性。思维功能毫无疑问可以有数学的无限性，这就是量的无限性。思维意识是说，我们能够意识我们周围有关的一切，包括意识自身。“我知道你是个好人”，我知道你知道我知道你是个好人”，等等，可以无限重复。

意识和逻辑是什么关系呢？逻辑好比一艘船的发动机。意识好比这艘船的舵手。思维依靠意识和逻辑指导人类发现真理。思维的绝对性质保证了思维功能可以具有“二相性”，而互相不发生矛盾。但由于其分工，逻辑功能和意识功能又都具有“唯一性”。这是说，我们不可以“同时”作逻辑演算或数学，而又意识自己身边的其他事物发生。既是所谓“一心不可二用”的道理。

思维逻辑包含科学的自然规律，比如万有引力，比如相对论等。它们都属于“思在”和“定在”的范畴，既在范例的微观世界里。这就回答了人们常问的问题，数学是否真实？如果真实，它们的存在在哪里？等。

说思维是绝对的，就是说思维不是“质”，而可以产生质，比如思想。说思维这个绝对是“相对的绝对”，是说思维的绝对性可以“局限”于一个人的头脑中。思维的绝对性可以局部化。抽象的思维是“绝对的绝对”，我以后再谈。而“相对的绝对”指的就是落实到每个人身上，大脑中的这种绝对性功能。中国人说“万物皆备于我”，是思维绝对性的感性表达方式。思维的绝对性，不仅能包含万物，而且可以在万物之外，既产生对“绝对的绝对”的认识。

最后，认识到思维的“相对的绝对”有什么意义呢？它告诉了我们，思维的根本属性。它告诉了我们思维功能的发现，比如，思想，理论，规律，等等，都是在一定范围，既相对的，情况下发生。比较，是相对的特色，而绝对是质的变化。