板付遺跡

龍升

曾說過我家東側有條御笠川，我常沿其岸邊散步。走過一所彌生小學校又走近一所板付小學校，河岸路變成了大馬路，在馬路的人行道上斷斷續續看到地面上漆印的標識，它們分別是：一隻光腳丫子踩出的足跡、一組杵臼和稻穗、土陶器瓮和罐、兩顆稻穗和兩隻蜻蜓。這些標識會引導着你走到一片叫做“板付遺跡（跡）”的區域。我家西側還有條那珂川，它和御笠川夾着的是福岡市博多區的大片土地，這方土地很古老，有着多處繩文時代（紀元前一萬五千年至紀元前十世紀）和彌生時代（紀元前十世紀至紀元後三世紀中期）的歷史遺跡，“板付遺跡”是其一。

彌生人的腳印

板付遺跡，是日本最初的村落之一，有着最早的稻耕文化，是國家指定的歷史遺跡。早在1916年便有學者在那裡出土的瓮棺內，發現了銅矛、銅劍、銅鋤、和銅鐸（祭祀用禮器）。更於1950年到1978年，經多次發掘，獲得大量研究成果，其間的1976年成為國家指定遺跡。現在，在博多區板付二、三町目，從西向東地可看到的是“板付遺跡彌生館”、復原的彌生時代的水稻田和“彌生遺址公園”三部分，遊客可從那裡去了解、體驗、觀看這一歷史遺跡。

板付遺跡彌生館內展示的彌生時代的土陶器

板付遺跡彌生館：是一棟模仿豎穴住居形狀、介紹板付遺跡、學習彌生時代情況的設施。進門免費，只須填寫你的住居地名。大廳中央是很大的板付遺跡的模型，從左往右轉的三面牆壁上、平台上或玻璃櫥窗里，展示着彌生人使用的各式各樣的物品和工具：土陶器、石制的武器（投石）、割稻穀用的石刀、石斧、做飯的石鍋石灶、木製的鍬、鋤、鏟、耙、槌、臼、杵……麻制的線、縄、貫頭衣、背心、漁網、草編的拖鞋、鑽木取火的工具、碳化了的米粒……你還可以看到一個大腳丫子的模型，說明牌上寫着“彌生人の足跡”即彌生人的腳印。彌生館是處教育設施，那裡展示的物品有的是原物有的是仿製品，還有些原物是保存在另一些博物館里的。

復原了的彌生時代水稻田

復原的水稻田：在這片土地下層發掘出了繩文時代中期和彌生時代的水田層，在彌生時代水田層里發現了許多光着腳丫子的大腳印，那應該是古代插秧人踩出來的，是考古工作者用石膏將它做成拓本展示在彌生館，再印在從四面八方通往這里的人行道上的。後人在這些地層上面開發出了面積大約幾畝大的新水稻田，做成了教育基地。

彌生遺跡公園：廣義上說是整個遺跡的地域，狹義上是指地域東側的一片高出周圍地面數米的台地，它於1993年被整備成了板付遺跡公園。公園西口立有一個齊胸高的圓形石台，上刻“板付遺址”四字，石台上面橫放着一粒碩大的不鏽鋼造型美術作品，它叫“籾”，是一粒沒脫殼的米粒，它告訴你這里有日本最早的稻耕文化。

從那碩大的米粒旁順坡走上台地，先見一圈長數百米、寬2—4米、深2—3米、斷面呈V字形的橢圓形的壕溝。壕溝旁有渠、壩，是一套配置齊全的水利灌溉工程。溝壕內外兩側均有彌生人的豎穴住居（地下挖坑上覆茅草頂的半地下房屋）和穴倉（儲藏食物的洞穴），這種有壕溝圍攏、有人居住的村落被日本人稱作了“環濠集落”。

環濠集落的豎穴住居

今人在板付地區的環濠集落發掘出了水田痕跡、炭化米、大麥粒的壓痕、土器、石器、本器和置有銅劍銅茅的瓮棺墓……通過架在壕溝上的一座橋，到達台地的頂部，它類似一個大廣場，上面建有六七棟復原了的豎穴住居，每棟住居門外都擺放着一個大陶土罐。據說這樣的豎穴住居是和水稻種植一起從大陸傳來的。

上述板付遺址彌生館，還負責召集附近居民和中小學生參加春秋兩季的“村祭”。晚春舉辦的是插秧祭，人們就在那片復原了的彌生時代的水田裡彎着腰插秧，秋天的村祭人們拿着石制刀收割稻子、用臼杵給稻穀脫皮、用土陶器做米飯、看工匠製作土陶器的表演、還到那遺跡公園去遊玩，通過那一系列的活動去體驗彌生人的勞作的辛苦、頭腦的開化。

彌生時代的環濠集落遺跡，規模最大的是福岡鄰縣佐賀縣神崎郡的吉野里遺跡（吉野ヶ里遺跡），它有50公頃的面積，已不是村落而似城郭了。你不妨移步去參觀一下。