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草月流的前世今生
送交者: 芨芨草 2024年09月05日16:49:37 于 [教育学术] 发送悄悄话

草月流的前世今生

 

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日本的人无不佩其国民异乎常的自律常、井井有条的社会秩序、以及注重承追求精益求精的匠人精神,而热爱花道的朋友们则会惊不已:在种喜怒不形于色格恪守范的社会中,怎么可能横空出世被称花道界加索的草月流花道始人敕使河原苍风及其不断间带覆和震撼的花道作品!

根据我多年研草月流花道的思索,我以最大的原因应该世界的苍风~草月流始人敕使河原苍风明确定的信念及其超凡的艺术袖魅力,苍风出身于花道世家,15岁时就能帮助父了,固的父亲认为花道不需要读书,没他升入中学,也正因没有接受刻板的学校教育,直接苍风的思想不受任何局限,他逐渐产生了打破墨守成的形式,新重在表作者精神世界与个性的插花的想法,却被父断然否定:花道不需要个性!,于是192726苍风与父决裂,开始独军奋战,在困苦的生活中研开拓注重表现创作者情怀和个性的表形式。他从花道的革新运起家,逐将造型、雕刻、法、画、陶、庭园建筑等艺术形式融入插花作品,把石枯木乃至金属塑料等异端素材用于作中,他在前后辈顺位森、个人意志绝对服从于组织的社会境中,天行空,思想言行不拘俗套且极富挑性,逐将“造型”“吊”“浮雕”等异入花道,大刀斧打破传统的花器和植物种,不但破天荒地使用枯木、腐朽根、石、金属等怪异素材,甚至在花展作品中直接“插入”裸体女模特,些离叛道甚至伤风败俗的行,招致当社会和艺术界的无数抨和否定,著名评论家在最具有社会影响的《文春秋》志上表了《昭和怪物——敕使河原苍风》,媒体和界一片唏嘘然,“哪里是花道!”, 美术评论家河北明在《朝日新结论:“根本就不是花道”。

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,法国“巴黎近代美术馆馆长德里拜耳到“京国立博物举办法国美,极其欣恰好在同举办的草月流花展,并通过驻日法国大使请苍风去法国举办个人花展并担任在巴黎举办的国玫瑰委会的审查员苍风第一次去欧洲,随行只有女儿霞,她后来接任了第二代家元。在法国他受到了法国日本大使、巴黎、萃世界各名流的巴黎艺术界、旅法日本艺术家等各界人士意想不到的情款待,由巴黎市主苍风个人作品展就在玫瑰展Bagatelle庭园内的Bagatelle殿里行,主方特许苍风18世界修建的庭园内随意剪切花材,还为他派了3名法国人助手,园内枯朽却依然矗立的大大的墩等等罕的素材更加激苍风作欲望,他制作了几十个大大小小的作品,50法郎一票一售而空,参者人数和在各国艺术家云集的巴黎引起的反响远远超出了苍风料,媒体争先道,称他在古典的主上构筑新形式的改革者”“重新认识了花道作间艺术的价,美国志直接把他定义为花道界的加索次一惊人地靡巴黎后,苍风借机身去接触巴黎德国荷比利瑞士意大利英国等欧洲国家的传统和当代艺术,切身感受到自己兼具国性的造型艺术获得共后的自信,更加燃起他成一名斜杠作家继续大力开拓的欲望。

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1959苍风子宏(第三代家元)首次访问纽约更是盛况空前,根本来不及准,国插花、园部等组织一个接一个地邀他前去表演,舞台上苍风众望,把所有提供的花器和花材全部即席插成了作品,美国国情与日本的适可而止不同,当的美国人从未见过这么无拘无束用什么花材素材和花器都能作成作品的阵势,于是不停地邀加演,然疲不堪但众的喝彩和口也使苍风时苍风又在纽约举办了“苍风雕刻展”,此后又同宏一道去欧洲几国巡回展出各种 入史册的异端超大作。

值苍风的花道造型作品和雕刻艺术风靡欧美1963年,苍风在巴黎正奋战于国际现艺术,宏演的《陷阱》影片荣NHK秀新人演等奖项,开始在影界展露角,翌年又以《砂之女》囊括了日本各部,并在加纳电中荣获审查员,一世界影人,苍风纽约出展有人道:你就是敕使河原演的父苍风发自内心地笑了。

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1960年,法国政府为苍风颁发文学,表彰苍风使古典的传统插花艺术在当今世界得重生,解放了插花形式,苍风灵异的艺术才能和超人的勇气及其秘于花道中深刻的哲学理念成功地播于世,使之超越了国境和言,当天,苍风就在同一会成立了草月流巴黎支部。

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图为94日到7日在草月会馆举办春花道草月流国教室展

回国后更加精力旺盛地在各种作出包括日本古典古事里的连续大作以及超越国界和横跨艺术界的惊人大作,将草月插花推向一个又一个高潮,于使年的草月不但得到了社会广泛的可,而且迅猛地从数以千的大小花道流派中身于三大流派,并走入社会的各大小空

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第二个重要原因是在此之后的代家元忠地遵循和贯彻苍风破旧立新勇往直前的新精神和他确立的流派宗旨,并以超前斜杠的才各有千秋地从一个又一个异想天开的界面发扬光大草月流花道。集演、花道、法、雕刻、陶等等于一身的第三代家元宏,把雄震撼的竹子大作表到了极致,成草月流的志,草月会前那巨石”也是他遍访群山寻觅到的,并刻出“草月”二字。

第三就是日本人定一个信念后便会一往无前着追求并不断精益求精的匠人精神。在草月流里现为花道师们都自豪地称呼自己草月人”,大家对苍风以及各代家元横溢的才范充满钦佩和崇拜,不但忠地恪守苍风确立的打破陈规不断新的草月精神,还较劲似地努力掘和探索更新更奇异表手法。

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草月流插花注重由“线・色・团块造出的疏密、弱、淡等相互烘托与比,予作品千万化和丰富多彩的形式。从整体上看,草月的作品没有郁的日式因素,也不同于欧式花的花材配置和作品整体设计中明确的均等称形式,其基本构成形式源于日本画中的美意,相于西方重光与影的比,日本主要由线条与空构成,因此草月流的插花作品中多有植物的廓与空的相互烘托。

花道中的插花一最初用“生花”两个字,而苍风将其改平假名“いけばな”,并根据不同合将些假名注释为造型”“化”等字,用以其“与的宗旨,因此草月随着代的迁,从家庭逐步走入公共空、社会活、橱窗设计、舞台背景乃至舞台表演等各,与超出艺术范畴的各高科技域合作,不断从形式和素材等多方面新更加符合某个空或某种社会活效果的作品,不断引尚潮流。


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