思想贩先生患癌，乃上天示警。用中药、气功（修持）尚许有一线救治希望。鄙人曾给先生发帖，建议其用中医气功疗之，无乃先生顽冥不化，对中医成见极深，余之建议竟无一词回复，以至终赴黄泉而获罪于天地。朱海军先生胡说八道，什么“秦桧是忠臣”，也是触犯了天条。王小波肆意宣淫，天亦罪之。步其后尘者得不慎欤？

思想贩的“中医是最大的伪科学”一文，在其在世之时，我就想批判之。但其贴出这个帖子不久，也可能是我看到这个帖子不长时间，思想贩就有病了，我也曾为其捐助了钱。因为其人有病，我也不再想与其争论，目的是为了避免刺激他，为他造成更大的精神负担，于是把自己的帖子改成了“简说中国的太极阴阳文化”。后来西郭去世，批其“中医是最大的伪科学”的念头亦随之放弃。今天看来，西郭虽亡，其“中医是最大的伪科学”的遗作到处流传，说明其流毒尚在，如不彻底肃清，将贻害后人，于国家民族大不利焉。下面我就对西郭之文逐段判之，以正读者示听。

西郭云：伪科学是科学和人类社会进步的大敌。不过，伪科学本身并没有什么可怕的，因为从长远的角度看，伪不敌真、邪不压正，随着社会的发展和人民科学文化素质的提高，伪科学终将会被人们抛弃。

吴俊善云：西郭恐怕连科学与伪科学的概念都没有弄清，就在这里大批起伪科学了。西郭虽亡，步其后尘者当为西郭拾遗补漏，把科学与伪科学的概念弄清楚再来批判之，否则，批判的对象是什么你都不清楚，你批判什么？波普尔说：“科学不是真理，科学是可以被证伪的”。这就是说，科学是伪真理。既然如此，把伪科学放到什么地位？科学是伪真理，科学能不能敌过真理？“随着社会的发展和人民科学文化素质的提高”，伪真理会不会被人们抛弃？

西郭云：但可怕的是那种贴着“国粹”标签，受到国家保护的伪科学。·····，中医理论就是这种受到国家保护的伪科学中的第一大户。

吴俊善云：再不要说国家保护中医的话了，读者看看北京中国中医药大学的规范，就知道国家是否在保护中医了。中国的国粹文化，全国唯一的挂着大学招牌的中医高等学府，只有弹丸之地。协和医院、北京大学附属医院的面积恐怕都是它的五六倍之多，有些医科大学恐怕是它的十倍之多。至于院校基础设施，与一般的医学院校相比较，也只能是望尘莫及。
中医院校学生用的教材，一半都是西医的教材。很多人不愿意学中医，学中医的大都是在高考中分数较低的，不信你去查分去。即便学出来，工作也不好找。学中医的大都不相信中医的理论，对中医理论根本就不爱学，很多学生连听都不愿意听，即便听也只是为了应付考试过关。按中医院校的学生的说法，中医看病还不是和算卦一样。他们看病时用听诊器多，看化验单、B超、透视、CT、核磁共振等诊断结果的多，真正用望、闻、问、切的少。现在中医看病，给汤药的虽有，但吊瓶子的也不少，而且吊的都是西药。这就是国家对中医的保护？这就是“中医理论就是这种受到国家保护的伪科学中的第一大户。”？“受保护的大户”就是这个模样？

西郭：“它有宣传邪说的自由，而别人没有批评邪说的自由”。

吴俊善：在没有网络的年代里，易文化不断的受到批判，中医自然要受到株连，我只看到中医连自己本来的观点都不敢坚持，他们从来不敢正面反击西医的攻击。就是有了网络，也是西医首先向中医发难的，而不是中医向西医发难的。西郭先生不是就把中医揪出来示众了吗？他批判中医还有什么忌讳吗？何来“它有宣传邪说的自由，而别人没有批评邪说的自由”之说？

西郭：“你一批评就可能被人扣上“贬低民族文化”、“崇洋媚外”等大帽子”。

吴俊善：西郭是个能批判别人，不允许别人反驳的主儿？他能给中医戴上个封建迷信和伪科学的帽子，别人就不能还他一顶“贬低民族文化”、“崇洋媚外”的帽子？这是纯粹的煽人家的嘴巴喊自己的手疼，大骂别人用脸打自己的手了。

西郭：国家为什么要保护这一伪科学？没啥正经理由，不外呼就是因为那是“国粹”。即使是癞疮，那也是咱们中华民族头皮上长出来的。否定了它，岂不是给咱五千年的辉煌民族文化抹黑吗？

吴俊善：中国的国粹不仅仅是中医，中医只是国粹的一个分支，真正的国粹是易文化。可是这么多年来，易文化在国人心目中，特别是在知识分子的眼中，比屎还臭。文化大革命连中华民族的人文之祖伏羲圣人的庙宇都毁了，易文化成了封建迷信和愚昧无知的象征。哪个人在乎过它是中国的国粹了？只要有人敢拿个周易八卦图，不把他当反革命送进监狱才怪呢！ 这不是对西郭所谓的“否定了它，岂不是给咱五千年的辉煌民族文化抹黑吗？”的绝妙讽刺吗？

西郭：不仅政_府加以保护，而且很大一部分民众也赞同这种保护，并且把中医理论视为是一门科学。为什么会如此，一种说法是，中国民众的科学教育水平普遍较低，因此对伪科学缺乏足够的鉴别力。这种说法不能说没有道理，但我认为它还不是主要原因。主要原因仍然在于国家的保护。

吴俊善：中国民众“赞同这种保护，并且把中医理论视为是一门科学”是因为他们受益于中医，这有什么奇怪呢？中华民族几千年来都受益于中国文化于传统医学，怪不得明清时期，中华民族的人口总是世界的三分之一强。没有中医为保障，中华民族绝对发展不了那么多的人口。

西郭：“为什么会如此，一种说法是，中国民众的科学教育水平普遍较低，因此对伪科学缺乏足够的鉴别力。这种说法不能说没有道理”。

吴俊善：看来现在美国人和欧洲人的科学教育水平也普遍较低，对伪科学也缺乏足够的鉴别力。要不然为什么他们之中很多人都也相信起中医了呢？据说，这些地区与国家的政府没有给中医一定的地位，它们不承认中医，私人看中医要自己掏腰包，可是这些老外们硬是自己掏腰包也要看中医，你说这些大鼻子是怪还是傻？

西郭：在知识信息高度膨胀和社会生产高度分工化的现代社会，任何人都不可能是每一个学科领域的专家。隔行如隔山。例如我是学文科的，对自然科学了解就不多，因此一个学理工科的人拿他专业中的一个很低级的把戏就能把我骗了。·····。

吴俊善：既然“隔行如隔山”，西郭与中医隔行不隔行呢？据悉，先生学过几年医，但学的不是中医，而是西医。既然这样，当然和中医也是隔行的了。对一个不了解的事物和学术理论体系，西郭怎么能给予恰如其分的批判呢？我总是想，从非洲森林中跑出来的原始态的居民，指着当今的文明社会说三道四，发号施令，别人只会当成一种笑话，绝对不会按他的意思去办。为什么？原因是他不了解文明社会。西郭先生不是学中医的，对中医也不了解，其批判中医的依据是什么？他对中医的批判，也只能当成一种笑料供后人玩味。只不过先生地这篇文稿写的水平不高，没有文学欣赏价值，我想后人一般就将其当垃圾处理掉了。

（待续）