作为一名大学人，对中国大学之现状深感痛心，原因有五：
一是人文精神的稀缺。教师为生计而教学科研，学生为就业而学习，功利目的一目了然。洪堡认为大学的基本组织原则有二：一是自由，二是宁静。而今我们的大学自由不用说，宁静也无从谈起。无宁静则无平和之思考，无思考则无精神。从现实的角度来看，现今政府对人文精神的倡导，多少都有叶公好龙的味道，一旦大学真正有着丰富的人文精神与自由的思想，我想很多控制将接踵而至，所以有关现有的许多讨论，其实理论上来讲都已基本清楚，但一旦到了操作层面，则陷入困境，悲呼，我国之大学！
二是个性之丧失。大学犹如个人，个人之没有个性，则难成为个人，而大学之没有个性，则不成为大学，建国后大学的工科化，使我们的大学在一定程度上沦为职业培训之基地（或培养官员之阶梯），千人一面的大学，令我国的大学至今没有一所国际一流的大学（个人之看法），如果不让大学发挥自己之个性，今后也不可能建成国际一流之大学。
三是校长之无权。一提权力，人们往往与利益直接挂钩，那是变异了的权力，不属于我讨论的范畴，我认为中国大学校长治校之权利是世界最少的，无论招生、学生的发展、教师的聘用等，都得听政府的，校长只是一个行政官员，他代表着政府治校，而不是以学者的身份来治校，就这一点还不如古代之书院。
四是诚信思想之缺乏。不是说我们的教师们不想诚信，而是制度上的缺乏诚信，政府不信任学校，故而很多地方要加以控制；学校不信任教师，故而要处处设防；教师不信任学生，故而要加以处分；如此种种，不一而足。大学缺乏诚信的结果，就是学术上的抄袭剽窃与考试中的作弊泛滥。
五是平等精神的缺乏。西南联大之所以人杰倍出，其中一个重要因素是当时的教授们有教无类，同事们平等相处，相反，纵观我们的大学，后勤人员凌架于学者之上（办事之时），行政权利大于学术权利，学生与教师很难处在一个平台上就事论事地讨论问题，同事之间比职称高低而非比学识见地之深浅。而学术与科学的一个最本质的特征就是无权威性也就是平等精神，平等精神的丧失意味着近代中国大学的灵魂最终烟消云散！
这就是我们现今大学的五大硬伤。
作者: 城里山人 时间: 2002-04-12 来源: Cernet留言板