| 什么叫卑鄙？——评姚明的《我看吴征》 |
| 送交者: 赵平波 2001年12月28日18:12:55 于 [教育学术] 发送悄悄话 |
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今天忽然跳一个叫“姚明”的，写了一篇《我看吴征》的文章，美东时间凌晨2点39分首贴在《大家论坛》，然后在互联网上传播开了。 这一用心良苦的文章，在第一段里，作者先用浓重的笔触，描述一番吴征先生的“优秀”素质：“很多见过吴征的人都承认：此人的确具有明显的人格魅力。”哦，原来，我们这些身居海外的网友，大都只见过吴征先生的照片，而没有亲眼目睹其身体之“丰采”，其“人格魅力”自然无法领略。怪不得，我们这帮“xxxx”，都跟着曹长青“瞎起哄”呢？这段文字中还有个括号，他“（偶尔似乎还有点口吃）”。原来吴征先生骂广大网友是“疯狗”，对“这次持续并存组织的做法，我无兴趣给予其不配有的重视”之言，仅仅是“随意的谈话”而已，暗喻广大网友不要当真。其“飞扬”的文采好老道啊！一方面要“先声夺人，扭转乾坤”，吴征先生其实是“外表亲善，落落大方，没有商人常有的那种步步为营和斤斤计较”的嘛！另一方面又要“擒贼擒王”，埋下伏笔，绝不“拖泥带水”地把曹长青这个“贼王”揪住，对其他“不明真相”的网友们么，就“既往不咎”啦！既有“原则”，又讲“策略”。 接下来，“姚明”又把吴征描述成“好象一直在尽可能回避媒体的聚光灯”：“有人一本正经地告诉过我吴征是某吴姓高官的儿子，有人说他是吴佩孚的孙子。对于这些谣传，无论是善意的，无害的，还是恶意的，吴征可能会置之一笑。”原来，吴征先生真是个“君子”，好“大度”啊！真正地刺到痛处的“巴灵顿大学”闭口不谈，商业欺诈的“艾美奖事件”也别提它了，却把这些八杆子打不着的、不知道哪里来的“谣言”，故意张扬开去，然后又来个“置之一笑”地“辟谣”。殊不知，这点卑鄙下流的小把戏，鲁迅先生早在上个世纪30年代，就对此揭露得体无完肤了。这个“姚明”，到了新世纪的今天，还要来下作地玩一把，居心何在，又在蒙谁呢？ 这篇文章最卑鄙的“重头戏”表演，还是关于“阶级斗争”的描述。表演得还比较“公允”呢？“姚明”这个奴才不妨也“批评”了一下主子，吴征杨澜夫妇“尽管免不了偶尔做秀和讲故事……”。但是，只有曹长青才是个罪大恶极的“资产阶级右派”，因为他的“《对吴征的六点质疑》看得出来是苦心炮制的……，不难看出曹的一记记‘重拳’都不过是些用力过猛但打不到实处的空拳。”在作者看来，吴征杨澜之“做秀和讲故事”的内容，似乎并不重要。而曹长青之“重拳”，以及“打不到实处的空拳”又是什么？也是可以避而不谈的。 而通篇文章谈得最起劲的，只是“斗争策略”。在“姚明”眼里，吴征只是犯了一点点“左派幼稚病”，“面对突如其来的谣言风波，显得有些操之过急。……他太把这事儿当回事”了。是的，吴征怎么不多学学毛泽东的“斗争哲学”呢？在这“斗争哲学”的三部曲中的第一部，“老子不为天下先”，吴征倒是“表演”得还可以，“没有成功人士们常有的那种志得意满的派头”。第二部，“退避三舍”，吴征就沉不住气了，“面对突如其来的谣言风波，显得有些操之过急。”“在应对恶意中伤时尚缺乏‘此时无声胜有声’、‘四两拔千斤’的功夫和境界”。所以，到了第三部，“来而无往非礼也”，主子就得“退居二线”了，干脆就由“姚明”替之表演。于是乎，这位奴才故作高深，来它一段《三国》里第43回的诸葛亮与陆绩之精彩对白，让“陆绩语塞”——恰如当年毛泽东在1959年的庐山会议上批彭德怀，也是来一篇让人们丈二摸不着头脑的古文，逼着彭德怀作检查。但《三国》里的这段文字还有后话：座上一人忽曰：“孔明所言，皆强词夺理，均非正论，不必再言。且请问孔明治何经典？”是的，今日吴征之叭儿狗“姚明”所言，不以事实为依据，此乃“治何经典？”难倒你这样胡言乱语，也能让广大网民象当年《三国》故事里的臣民那样，“低头丧气而不能对”么？也能象1959年庐山会议那样，把仗义执言的彭大将军打成“反党集团”么？要知道，早在1976年“四五运动”期间，老百姓就喊出了“中国已不是过去中国，人民也不是那么愚不可及”的口号！ 最可笑的是，此文最后，奴才还要背诵一段主子吴征的“语录”：“你对世界微笑，世界就对你微笑。”企图让我们广大网友，也向这一对已经令人恶心透顶的两口子发出“微笑”。这，有谱吗？为此，笔者在此代表广大网友敬告吴征杨澜：别白日做梦了。你们现在唯一可做的事情就是澄清事实。如果网民们对你的指控属实，那么你们唯一的选择就是向广大网民道歉。否则的话，你们的下场只可能是自身不保，让你们连同你们的公司一齐同归于尽：你们绝不可能再从老百姓那里圈来一分钱。只要你们的“圈钱行动”一启动，马上就有网民来揭发、痛斥。你们还没有感受够舆论的力量吗？ 既然此文的作者“姚明”是吴征杨澜的奴才，笔者赵平波不妨也是广大网民的“奴才”——正如我的两天前的《关于“吴征事件”进展的几点看法》一文所说，“俺赵平波甘愿作为网友们的‘组织’代表，成为与吴征杨澜司法斗争的阶下囚。这是我‘自找苦吃’，与其他人没有任何联系。”我这个“奴才”也引用北岛的诗作为本文的结尾吧： 难道说今日之中国还是“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。”吗？“我—不—相—信！” 赵平波(pbzhao@yahoo.com) 2001-12-28于加拿大多伦多 ================================================== 附：《我看吴征》送交者：姚明 于 Fri Dec 28 02:39:07 2001 递交到《大家论坛》: 那时候他在还默默无闻，也没有做什么生意（记得当时他在中国青少年发展基金会做什么事）。人们提到他的时候，最常使用的“头衔”是“杨澜的先生”。杨澜的形象太显眼太鲜明，再加上吴征好象一直在尽可能回避媒体的聚光灯，所以他的形象显得既有些黯淡又有些神秘。后来他开始有一些名气了，但有关他的传言也多了起来，比如我看到过一份杂志上一篇讲他与杨澜爱情故事的文章，极尽附会和夸张，有些情节和说法一看便知是随意演义的。有关吴征的出身更是兴捣诅。腥艘槐菊馗嫠吖椅庹魇悄澄庑崭吖俚亩樱腥怂邓俏馀彐诘乃镒印６杂谡庑┮ゴ蘼凼巧埔獾模藓Φ模故嵌褚獾模庹骺赡芑嶂弥恍Γ匀幻挥辛炻怨パ缘牧α俊Ｇ靶┤兆油狭顺鱿执罅坑泄厮髦执裕峙伦阋匀盟寤岬酱缘耐κ翟诓豢尚∈恿恕� 近半年来，吴征终于从幕后走上前台，一时间成爲耀眼的商界明星。阳光与新浪、四通联姻的事，尽管富有争议，但很多人不得不承认这是商业上的大手笔。在互联网爲资本所困，光景十分惨淡的严冬时节，吴征算是营造了一道抢眼的风景，令很多人钦羡之外，让一些人嫉妒愤懑本也在情理之中，因爲换一种角度，换一种心态，“耀眼”、“抢眼”就是刺眼。 如何与媒体打交道，如何面对和处理有关自己的各种传言，是做一个公腥宋锏谋匦蘅巍Ｎ庹靼焓乱幌蚶狭罚娑酝蝗缙淅矗ㄆ涫当驹谝饬现校┑囊パ苑绮ǎ缘糜行┎僦薄？梢运担怯捎谒颜馐露被厥拢ū热缭谕戏⒉枷Ｍ俦缓蠛谑值耐ǜ妫攀挂患⒉黄鹧鄣姆绮ū涑闪诵淮蟛ā� 曹长青的《对吴征的六点质疑》看得出来是苦心炮制的，但其立论和行文皆显得心急气短，本意是想“一招致敌”，但说起话来如村妇施粉，以多爲贵，过频过急的出手，反而漏出了许多破绽。看了《对吴征的六点质疑》（见《中华读书报》），再看看阳光四通致《中华读书报》的信（亦见《中华读书报》），不难看出曹的一记记“重拳”都不过是些用力过猛但打不到实处的空拳。对付这样的空拳，拈花自笑比怒目圆睁可取得多。由此看来，一向被媒体称爲“长袖善舞”的吴征杨澜夫妇，在应对恶意中伤时尚缺乏“此时无声胜有声”、“四两拔千斤”的功夫和境界。 吴征曾经说过，在中国，商业在很大程度上还处于讲故事的阶段，“注意力经济”被做成了“做秀经济”。公卸陨探绲钠谛恚嗟氖恰肮适隆倍皇恰白鍪隆保瞧渲械娜饶侄皇敲诺馈Ｐ挛畔训淖钪斩蚴侨说男以掷只龅奶煨裕嵌愿髦帧敖颐亍薄ⅰ捌毓狻比缬鸪舭愕姆嚎薄Ｈ嗣钦嬲诤醯牟皇悄阕龉裁春驼谧鍪裁矗悄闵砩嫌卸嗌佟肮适隆薄酢蹒澄拧⒊笪胖啵裕欢系刂圃扃澄藕统笪牛敲教搴兔餍潜３趾旎鸬穆攀圆凰姆ūΑ２还挛诺南颜哂质墙⊥模蟹醒镅镏笥涝妒切乱宦肿涣酥鹘堑姆蟹醒镅铩� 吴征和杨澜是明星，但他们没有把自己定位于明星。尽管免不了偶尔做秀和讲故事，但老实说，他们毕竟一直在很用心地做事，我想看过阳光卫视的人都会承认这一点。阳光卫视是一个不追求轰动效应来一夜暴富的电视频道。它靠内容的厚实和精致来稳步地扩展其影响力。它面向爲少数人的眼球，但这少数人又是一群质量很高数量不断增长的“少数人”。阳光文化让少数人先文化起来的企业愿景，在衰退时期让乌龟驮著免子走的管理理念，以及重新定义新媒体産业，整合新旧媒体，打造媒体价值链的经营思路，以及笨招与险招并用，以笨制胜，以奇制胜的商业柔道术，都表明吴征是中国少有的商业奇才。 对于吴征来说，目前最要紧的是如何在诽谤中稳住阵脚，不爲所动，做自己定下来要做的事，专注于提高自己企业的核心竞争力，而不是把过多的精力用于应付竞争对手的骚挠和挑衅。 诽谤等于嫉妒加护短。做一件事并把他做得出色，尤其是在中国做一件出色的事，总不免招致诋毁。通过查出身，揭老底来对人进行形象谋杀，这在中国有悠久的传统。当年，陆绩以“刘豫州虽云中山靖王苗裔，却无可稽考，眼见只是织席贩屦之夫耳”向诸葛亮发难，诸葛亮的回答是：“高祖起身亭长，而终有天下；织席贩屦，又何足爲辱？”诸葛亮看得明白：专注于用事，把事情做成做大，才是最重要的，凡摇唇口舌之徒，不足与论。 记得吴征以前常说：“你对世界微笑，世界就对你微笑。”但愿他现在没有忘记自己的这句“名言”，更不要忘记自己本来想要做的事情和做事情的一贯风格。 |
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