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精神寻梦在北大--游学燕园六年记 (Contd.)
送交者: BERkeley 2002年08月02日16:41:33 于 [教育学术] 发送悄悄话


  学术导师陈平原

  我与陈平原的交情并不太深,除了多年"偷听"过他的课程与学术讲座外,并无直接的交往,碰面也只是问候一声,便各自走开了。我每次编印了《曹聚仁研究》,总是不忘给陈平原的信箱塞一份,不过也仅此而已,并没有向他提什么问题或要求什么帮助,但相信陈教授肯定是看了的。
曹聚仁研究会成立了,我将他列为学术顾问,但至今尚未给他聘书。我知道陈教授是一位性情中人,他非常注重学术趣味,喜好天马行空独来独往于学术的天地中,在京城学术界有"独行侠"之称。陈平原在读书界、学术界的知名度已不低,但他的为人与治学路径对我却有着非常重要的影响
。我从内心里将他视为自己的学术导师,因为我在北大是单科进修,绝大多数是自由旁听北大各系的课程。

  96年3月,我来到北大中文系进修,选修了陈平原教授的中国文学百年的研究生专题课。这样我才第一次知道陈平原这个名字。来到北大之前,我虽然已在家乡从事曹聚仁资料馆的筹备和乡土文化研究,但对当代的文化学术了解得很少,几乎是个"文盲"。最初听陈教授的课,因我文化
基础不好,一时很难能真正领会他的课程。不过,跟着陈先生的学术野马在中国百年学术兜了一圈,对我的感触还是很深的。起码让我第一次接触到中国当代还有如陈教授这样的饱学之士。陈教授身材瘦小,个子不高,老是戴着眼镜,穿着也并不十分考究,我感觉他有点像个顽童。他口若
悬河,思维敏捷,记忆惊人,见解独特,是一位很有抱负的中年学者。陈教授的课程注重学理分析和以小见大的学术路子。他的治学重视考证,喜独辟蹊径。陈教授还写得一手好文章,他的学术和思想以及喜怒哀乐,往往通过他的随笔来表达。我觉得陈教授对于中国近现代的学术史、文学
史、大学史甚至武侠小说等领域都已经有了很不错的研究成果。去年,陈教授还开辟了"明清散文研究"的研究生专题课,可见他还有贯通中国数千年的中国文学史的宏愿。

  陈教授的夫人夏晓虹教授在北大也是一位名教授,是一位不错的文学史家。他们夫妇在学术上互相推重,我也常见到他们夫妇出现在学术会议或图书馆,夫唱妇随,令人艳羡。去年3月,我在北大倡导"北大边缘人"事业,并创办了一份网上《北大边缘人报》,同时还在编著《精神寻梦
在北大--北大边缘人的故事》,曾一度引起媒体的关注。不久,我便看到陈教授发表在《中华读书报》上的《北大边缘人》一文,对北大边缘人给予了极大的支持。据我所知,陈教授是近年来对北大历史上的旁听现象给予高度重视的第一位北大学者。他于1997年第5期《读书》杂志上发表
《老北大的故事之二:校园里的"真精神"》,以较多的篇幅谈到北大"偷听生",他在文章中写到:"一九一二年出版的《北大生活》,录有校方关于学籍的规定:旁听生必须交费,不得改为正科生,对内对外均应称'北京大学旁听生'。此规定几乎不起任何作用,因北大教授普遍不愿意、也
不屑于在课堂上点名。对于有心人来说,与其'旁听',不如'偷听'。偷听生的大量存在,而且昂首阔步,乃北大校园一大奇观。校方睁一只眼闭一只眼,教授则希望多得人才。教室里,因正科生偷懒或自学空出来的位子,恰好由求知欲极强的偷听生来填补,岂不皆大欢喜?几乎所有回忆老
北大教学特征的文章,都会提及声名显赫的'偷听生',而且都取正面肯定的态度。偷听生的不可轻视,或者说,默许这一决策之英明,可举以下二例作证。金克木一九三三年到沙滩北大法文组"无票乘车",那时班上只有一个学生,"教课的很欢迎外来'加塞儿'的"。金氏从此和外国文打交道
,"可说是一辈子吃洋文饭"(《末班车》)。小说家许钦文资格更老,二十年代初就在北大偷听。几十年后,许氏写下这么一段饱含深情的回忆:'我在困惫中颠颠倒倒地离开家乡,东漂西泊地到了北京,在沙滩,可受到了无限的温暖。北京冬季,吹来的风是寒冷的,衣服不够的我在沙滩
大楼,却只觉得是暖烘烘的。(《忆沙滩》)'""偷听生对于老北大的感激之情,很可能远在正科生之上。尽管历年北大纪念册上,没有他们的名字,但他们在传播北大精神、扩展红楼声誉方面,起了很大作用。"这真是我们北大边缘人的知者之言。他在《北大边缘人》一文中用了近4000言
的笔墨来谈论"北大边缘人",其中有一段写到:"没有做过详尽的考察,但印象中,北大百年史中,'偷听生'最为活跃的,除了二、三十年代,就是八、九十年代。中间几十年,因战争炮火或政治运动,众人谋生不易,无暇旁顾;除此之外,北大校园从不单单属于北大人。或许可以这么说
,在中国的诸多大学里,北大的门卫最严,可北大的教室最松。称为'偷听生',实在有些不雅;称为'校外听讲者',又未免太罗嗦。但我相信,没在北大正式注册,但又因某种机缘曾在北大听过课,这样的朋友,肯定很多。本书收录的,主要是考研朋友的自述。其实,还有在北大进修过一
年、访问过三个月、听过几次讲座的国内外学者,以及没拿文凭的进修教师和培训班学员,还有北京各高校跑来选修若干课程的研究生,他们都或多或少感受过这里的校园文化氛围。这些人的评价,对于北大来说,其实是至关重要的。他们在北大呆的时间不长,故保留强烈的新鲜感,加上
这段经历有点特殊,不免将其作为茶余酒后的谈资。可别小看这些未经证实的'公论',它直接关系到北大的社会声誉。也正是在这个意义上,我不觉得有彻底堵塞'偷听'漏洞的必要。不说如何'发扬光大',而是担心被'斩草除根',是因为'偷听'的流行,明显有违现行的大学规章制度。别的
大学当然也有'偷听生',但不若北大那么有名,更不会像北大的'偷听生'那样自称'边缘人',而且还将自己的经历堂而皇之写成书。"

  6、与孩子一起成长

  2月27日的黎明,一声嘹亮的婴儿哭啼,一个小生命诞生了。久悬的心如石块落地一般,我感到无比的轻松和喜悦。我做爸爸了,我感到无比的骄傲。当躺在车上的妻子从产房被缓缓推出的时候,我急切地走过去,看到妻子头发蓬乱,脸色有些疲倦和苍白,婴儿躺在妻子的怀里,我们
的眼光交接时,我看到妻子的脸上泛出了非常欣慰的微笑,我知道这笑脸里,充满着我们十个月来的多少期盼和艰辛,特别是孩子降生前的几个小时,妻子在剧疼中挣扎,双手紧紧抓住床沿,咬紧牙关忍受撕心裂肺的疼痛,终于盼到了孩子的第一声歌唱。

  我在产房的门外足足等了2个小时。我心急如焚,为了等待孩子的出生,通宵不敢眨一下眼。孩子顺利来到了人间,她用她的啼哭向我们爸妈报到。我们举起双手热烈欢迎小宝宝的加盟我们的两口之家,从此就开始了我们三口之家乐融融的全新生活。当接生的医生出来告诉我孩子出生
的喜讯时,那种喜悦与激动无法形容。我知道孩子出生的时间是6点20分,几分钟后,我用手机以第一时间向远在千里之外的爷爷奶奶、外公外婆作了"报道",他们都由衷地祝贺宝宝的来临。

  在医生的安排下,我们在医院里住院4天。我们的小孩,重3000克,身高50公分,是男孩的另一半--女孩,我乐称她为千金,一位非常秀气又可爱的小精灵。我以最快的速度用电话和电子信件向我们的亲友,"报道"我们喜得千金的喜讯。孩子来到了我们的身边,我才深深感受到做父母
的骄傲和喜悦,当然还有责任和艰辛。孩子的头发比一般孩子的头发黑,也许在孩子出生前,为了让孩子头发长得好一些,我买了不少核桃、核桃粉以及排骨、母宝等富含钙的补品和食品给妻子吃,看来我的辛苦没有白化,孩子一头黑得发亮的头发,便是对我这个爸爸的最好回报。妻子告
诉我,她第一眼看到孩子时,宝宝竟然笑了。我在孩子出生后的几小时内,也同样看到了孩子的微笑。孩子的眼珠黑亮,骨碌骨碌会转的,她对周围的一切都充满着好奇。我真的惊异于现在的小孩越来越聪明了。刚出世的小孩脸蛋皮肤出色的好,是我至今看到的第一等美丽的肤色,细腻有
光泽,红彤彤的,比富士苹果还鲜红,比豆腐西施还细嫩,我想历史上的四大美人与我的女儿相比,也会相形见绌的。当然这只是昙花一现,这与小孩长期生活在妈妈的胎盘里,每时每刻泡着营养液里,不必风吹雨淋日晒息息相关吧。过了一、二天以后,小孩的脸色开始变红和黄,医生告
诉我们这是小孩的黄疸期,大概十天左右,小孩的脸色会逐渐好转,这是正常的现象。果如医生所言,一个星期以后,我们小孩的皮肤已开始好转,开始白里透红,似乎比刚出生时的皮肤更多了一些内涵,成熟多了,在娇嫩中更多了一份灵气。

  喜得千金的喜悦,还可以在我们和孩子从医院回家后不久给家人的信中可以感受得出来:"合家好!我和雨心也很想念家人,想必家人也十分挂念我们。我与雨心已于前天顺利出院。我们给女儿取名为京慧,希望她以后能留在北京发展,也希望她能成为北京有智慧的人。慧慧一生下来
便会笑,眼珠骨碌骨碌转的。我们都很喜欢她,我们的朋友见了也很喜欢,我想爸妈和全家人见了,肯定也会很喜欢的。慧慧回家后,比在医院还听话,不甚哭闹。医院的条件很不错,比我们想象的要好得多。我与雨心去医院时,带了一大包小孩的衣服去,结果一件也用不上,医院早为小
孩准备好了。吃饭也不用操心,都是医院定时送的,鱼汤、鸡肉、蔬菜和大米、小米粥等等,营养搭配很合理。只是去医院那天,我与雨心一夜都未合眼,在医院4天,一切都好,就是睡眠的时间不足。医院里为小孩准备了一次性的尿布、尿裤,家里和岳父母寄来的尿布一时也用不上。孩
子生下来了,我与雨心一块石头落了地一样,现在感到无比的轻松。回家了,我为雨心炖汤烧饭洗衣忙得不亦乐乎,最近一二个月,我要多照顾雨心和慧慧了。家里多了一个生命,虽然忙了些,但生趣也多了不少。我们住的地方离菜市场只有几分钟的路程,加上煤气灶和电饭锅烧饭,还是
很方便的。我现在几家公司和一位华侨的国外公司兼职,工作时间没有固定的要求,帮他们策划、找资料或写文章,有三、四处地方有工资可发,生活固然没有什么问题,家人尽管放心。不过我正在写《精神寻梦在北大》的长篇连载,必须在电脑前敲键盘,在家照顾雨心和孩子,给我提供
了一个机会,可以集中时间多写一些文章。文章是会越写越好的,我在北大已6年了,我想总结一下,在今年要多写,写出一点有价值的文章来,算是给慧慧出生的纪念。现在报纸杂志向我约稿的很多,稿费挣个八千一万,也没多大问题的。在北京总感到忙,很少向家里的亲人打电话或写
信,内心感到十分不安。爸妈、哥嫂、妹妹妹夫为小孩准备了那么多东西,加上岳父岳母寄来的和我们自己买的以及朋友送的,已满满装了两大箱了,我想京慧真有福气,一生下来,就有那么多人关心她,我和雨心真有点羡慕她了。在此,我与雨心和慧慧向全家人表示最衷心地感谢。回家
后,家里寄来的衣物已穿了几件,戴上家里寄来的小帽子,慧慧更可爱了。慧慧满月后,我会给你们寄照片的。"

  我和妻子自从怀上慧慧以后,我们就已开始为孩子取名。当时我们无法预测孩子的性别,所以在反反复复的琢磨下,最后决定如果生个男孩就取名"祖仁",生个女孩就取名"京慧"。名字当中都包含了我们做父母的期望。出生前,我们对肚中的孩子,就有时说"祖仁",有时叫"京慧",因
为我们再聪明,也无法看透肚中的孩子是男是女,我们夫妻最多的也就猜谜似的猜测,这种未知的神秘给我们带来无穷的乐趣,在等待索解最后谜团的过程中,我们最后盼来了慧慧的姗姗来迟。小孩是我们夫妻灵魂的清醒济,小孩是我们夫妻生命的原动力,小孩是我们夫妻创作的灵感源,
小孩是我们夫妻未来的希望。我从一知道妻子怀孕后,就与妻子说,我们的过去不论是成功和失败,辉煌与灰暗,一旦我们有了爱的结晶,我们的生命就要开始从头来过,我们要与小孩一起成长,我们的一言一行,都要做孩子的表率。

  在期盼中,孩子来到了我们的身边,生活和事业,一切都又重新开始。我们的生命,因此就更充满了无限生机和希望。

  7、倡导"北大边缘人"

  我在北大6年,先后旁听过北大中文系、哲学系、历史系、光华管理学院等数十门课程,听过数以百计的各类讲座,参加过北大研究生会、五四文学社、爱心社等北大学生社团组织,阅读过不计其数的书籍,结识了众多的师长朋友。96年12月至98年7月,在原北大历史系楼开炤教授推荐
下,我在北大出版社古籍编辑室(今文史哲编辑部)工作,利用业余时间在北大听课,开始半工半读的学习生活。我在北大如饥似渴地吸收着各种知识,感受着北大自由、民主、科学、进步的学术氛围。这里有一种特殊的人文魅力,让你着迷,我真是不思归矣。我在北大6年的学习和工作
之后,由于感同身受,更希望为介绍、宣传在北大周围苦苦追寻理想的北大边缘人难兄难弟做些工作,为他们的学习、生活和事业提供一些力所能及的帮助。

  2001年3月22日,笔者首次在北大提出了"北大边缘人"的概念,写出了《〈北大边缘人的故事〉征稿启事》,翌日以"北京听涛社"的名义在北大三角地张贴后,在北大校内外引起了强烈反响。该启事写到:"在北大边缘学习、生活、工作的各色各样的'边缘人'肯定不少,他们如饥似渴般
呼吸的是燕园清新的空气,吮吸的是未名湖甘甜的奶汁,汲取的是北大一百多年历史积淀而成的民主和自由的精神,感受的是北大博大精深和有容乃大的学术氛围。他们有缘与北大结识,虽然穿的不是北大的校服,但他们的身上同样流淌着北大的血。从历史上的梁漱溟、毛泽东、陈毅、沈
从文、曹靖华、周建人、李苦禅、许钦文、成舍我、孙伏园、瞿秋白、冯雪峰、丁玲、金克木等,都与北大有过边缘式的生活经历,从80年代开始到现在,全国各地来北大旁听、进修求知的人士不计其数。他们每一个人与北大的结缘都会有许多令人难忘的故事,或喜或悲,或得或失,都给
北大这位巨人增加了内涵,积聚了力量,也肯定会给我们许多新的人生启迪。北大造就了大量的不是普遍意义上的'北大人',而是北大围墙外的特殊意义上的'北大人'--'精神流浪者',我想这批'北大边缘人',在以后,必将会以他们的成就来回报他们的'干娘'--北大。为了总结20余年来曾
经在北大旁听、进修、生活和工作过的所有已经成名或正在北大旁听的'北大边缘人'(也包括从'北大边缘人'通过努力最后而成为'北大人'的博士、硕士研究生和教师)的经验与教训。北京听涛社与有关出版社正在策划编辑出版以在北大有过旁听经历的'北大边缘人'的生活经历为题材的散
文集《北大边缘人的故事》。入选文章字数在5千至1万字左右为宜,要求真人真事,文笔优美,要对北大有所感受。当然,也欢迎以北大边缘人生活为题材的小说、诗歌、剧本、学术文章等,我们可以考虑以另外形式择优出版或推荐发表。欢迎投稿,稿子一经录用,即付稿酬。本社拟办一
份为'北大边缘人'提供交流和服务以及为社会各界了解'北大边缘人'生活和精神风貌的内部交流网络刊物《北大边缘人报》和《北大边缘人》的杂志,特向社会各界寻求合作者,聘请部分通讯员、编辑和记者,有意者请与柳哲先生联系,或将应聘材料寄给本社。我们愿与所有的'北大边缘
人'结缘!"

  一石激起千层浪,一年多来,已有成百上千的北大边缘人及社会各界人士与我联系。《北京青年报》、《北京新报》、《北京晨报》、《华人时刊》、《中华读书报》、《中国青年》、《中国日报》、《今日作家网》、《中华读书网》、《中国校园网》、《新青年》、《榕树下》以及
美国《世界日报》等上百种报刊杂志和网站都对此作了广泛报道。

  我为何要倡导"北大边缘人"?不少刚认识的北大边缘人或对此感兴趣的各界人士都会问我,你是如何想到要为北大边缘人编书,甚至要办一份报纸和杂志的呢?其实这与我在北大的经历有关。由于一位曾来北大找我帮忙的的老乡徐某(后来他的一本垃圾书《文化嘴脸》粉墨登场,扮演
他那丑陋的"文化嘴脸"),为了得到一位女孩的青睐,竟不择手段,卖友求荣,在北大和社会上到处造谣陷害我,致使北大的某些领导有所误解,撤消了我数年在北大中文系的曹聚仁研究会筹备联系信箱。这对边缘生活在北大的我来说,无疑是雪上加霜。我感到我虽然生活在北大的校园里
,在北大听过课,甚至在北大出版社工作过近二年,但我一直不知道自己的身份是什么,当我苦苦为此思索并漫步到北大三角地的时候,"北大边缘人"5个字跃入我的脑际,我欣喜不已,我终于找到了自己在北大的称谓"北大边缘人"。为此,我便打算写一本《北大边缘人的故事》的散文体
自传,来说明我的心路历程。本来,"北大边缘人"只是对自己个人的称谓,意想不到的是不久它竟然成了成千上万曾经在北大旁听、进修、游学、考研人士这一特殊群体的称谓。我知道有更多的北大边缘人的事迹需要我们去宣传,有更多的北大边缘人的困难需要我们去帮助,有更多的北大
边缘人的梦想需要我们去成就,于是我就有了倡导"北大边缘人"的想法和行动。时间已过去一年,我早已在网上创办了《北大边缘人报》(网址:http://cn.netor.com/m/box200103/m4120.asp?BoardID=4120),并收集了近50万字的北大边缘人资料和文章,刚刚编著完成的"精神寻梦在北
大"系列《老北大边缘人的故事》、《新北大边缘人的故事》、《北大边缘人现象扫描》等也将在2002年3月22日"北大边缘人"倡导一周年之际在报刊和网站陆续推出,作为纪念。

  8、在北大筹办曹聚仁研究会

  20世纪中国文化史上出现过一位"谜一样的人物"曹聚仁,他既是名作家、名记者、名学者,一生写下了4000余万字的作品,解放后,又是大陆和台湾的"国共密使",近20年为两岸和平统一事业而奔波,直至生命最后一息,周恩来总理盖棺论定称其为"爱国人士"。说起曹聚仁,正如曹聚
仁胞弟曹艺于1999年8月17日写给笔者的信中所说"你是曹聚仁迷,研究曹聚仁的专家是当之无愧的。"研究曹聚仁的专家不敢当,"曹聚仁迷"这确实是忘年交、曹聚仁研究资料中心名誉主任曹艺先生送给我的最高荣誉,我非常珍视这项桂冠。我从小就耳濡目染了两位从曹聚仁父亲创办的育
才学校毕业出来的伯伯的"蒋畈精神",对育才与曹聚仁父子传奇般的故事早已耳熟能详。但要说我真正迷上乡贤曹聚仁,还得从上中学时读到他的自传《我与我的世界》(1983年由人民文学出版社出版)时才开始的。这本曹聚仁自传深深影响了我这十多年的人生。

  94年9月至96年3月间,我在中共浦江县委宣传部的支持下,在浦江图书馆专职从事曹聚仁资料馆的筹备工作,于95年5月17日,浦江县编制委员会正式批准成立了曹聚仁资料馆。夏衍在95年元月8日为曹聚仁资料馆题写馆名,冰心、柯灵、王西彦等为纪念曹聚仁题词。我因仰慕北大的学
术环境,于96年3月来北大中文系进修,以提高自己的学术水平,为今后更好的研究曹聚仁打基础。我在北大半工半读两年后,深感中国学术界包括北大对曹聚仁的研究实在缺乏重视,我为之深感不平。98年3月,为了推动北京和全国的曹聚仁研究和纪念活动,我便在家乡创办"曹聚仁资料
馆"的基础上,在北京开始了筹办"中国曹聚仁研究资料中心"艰难历程。我将在北大出版社兼职一年多挣得的数千元钱全部用来作筹备经费。当时,很快得到了全国人大常委会副委员长程思远、文坛泰斗冰心、北大学界泰斗张岱年、季羡林、复旦大学著名教授蔡尚思、贾植芳等等的支持。
特别是北大中文系原主任严家炎教,当时任北大中文系主任的费振刚教授,曹聚仁弟子、中国人民大学著名教授方汉奇以及曹聚仁胞弟曹艺、继子曹景辉、女儿曹雷等的大力支持。记得在曹聚仁研究资料中心于98年6月26日在北京宣告成立前,费振刚教授还让我向中文系专门打了申请挂靠
的报告,由于各种原因,曹聚仁研究资料中心最终未能批准挂靠北大。曹聚仁研究会(曹聚仁研究资料中心)的成立和发展却与北大方方面面的关心和支持分不开的,这也是不争的事实。北大中文系费振刚教授和温儒敏教授都先后表示,只要曹聚仁研究会由有关部门批准成立,北大中文系
可以作为学术支持单位,他们本人也都表示愿意支持曹聚仁研究。笔者作为北大的一名进修生,能得到我敬重的北大老师的支持,很是感激,如果没有他们的栽培和扶持,我是不可能在北大这一中国学术重镇--北大,生活、学习、工作、创业达整整6年之久的。

  开始筹备的曹聚仁研究资料中心,它与研究会一类的学术团体有所区别,由于经费和政策等方面的原因,不可能在短期内成立中国曹聚仁研究会。曹聚仁研究资料中心是我们为今后成立曹聚仁研究会作准备。当时笔者在《曹聚仁研究资料中心在京成立》的消息稿中,也特别写明"通过
曹聚仁研究资料中心在曹聚仁诞辰98周年纪念日宣告成立这一形式,作为对曹聚仁的特殊纪念",本来我们想举办一个纪念会来宣告成立的,但由于缺乏经费,只能通过这一特殊的形式,来表达我对曹聚仁的纪念。经过近二年的准备,在曹聚仁资料馆、曹聚仁研究资料中心的基础上,在有
关部门的支持下,中国现代文化学会于2000年3月28日正式批准成立了曹聚仁研究专门委员会(简称曹聚仁研究会),中国新闻社于2000年4月11日向海内外媒体报道了《曹聚仁研究会在京成立》的消息。曹聚仁研究会是目前国内外唯一的曹聚仁研究学术社团,以弘扬曹聚仁的学术成果和爱
国精神为宗旨,将策划出版系列曹聚仁作品和研究著作,长期开展曹聚仁学术研究、纪念和宣传活动。

  我于去年3月,还在北京发起成立了北京听涛社,以纪念曹聚仁主编的《涛声》创刊70周年。1931年8月22日,曹聚仁和他的亲友在上海创办了〈涛声〉周刊,主张"文艺批判、生活批判、思想批判",在当时的中国,是一份"赤膊打仗,拼死拼活"(鲁迅评语)的报纸,是投向黑暗社会的
一把利刃,在当时有着很大影响,但由于时代复杂的各种因素,《涛声》与他的创办者曹聚仁一样,几乎被历史所淹没。当时是以"上海听涛社"的名义出版《涛声》和策划出版另外一些有影响的图书的。笔者与曹聚仁是同乡关系,得以较早接触了曹聚仁的作品与思想,从80年代初读到由人
民文学出版社出版曹聚仁自传《我与我的世界》迄今近20年来,笔者对乡贤曹聚仁作品和思想情有独钟。曹聚仁胞弟、《涛声》创始人之一、曹聚仁研究资料中心名誉主任、曹聚仁研究会名誉会长曹艺先生生前多次写信或当面嘱咐曹聚仁研究会要继承和发扬曹聚仁在30年代敢于主张理性批
判的办报出书的精神,推动社会的进步和发展。为此,在新世纪到来之际,曹聚仁研究会决定恢复"上海听涛社",由于本会地点在北京,故称"北京听涛社",以策划出版社会热点各类图书。目前社会最缺的就是理性批判精神,我觉得曹聚仁虽然与北大无缘,但他的理性批判精神与北大的精
神有相通之处,这可能与他在杭州浙江省立第一师范读书时,毕竟为著名学者单不庵(后来应聘为北大教授)的入室弟子,北大高才生朱自清、俞平伯也当过他的老师,更重要的是北大著名教授鲁迅、周作人与他都有着很深的交谊有关吧!所以我以曹聚仁的理性批判精神来倡导"北大边缘
人",还是以弘扬和发展北大精神为归依。

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