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让我们砸碎心中的那垛城墙
送交者: 洗了睡 2002年10月02日15:53:48 于 [教育学术] 发送悄悄话

城市的起源, 是一部分贵族为了保护自己的既得利益, 而将自己围起来, 重兵把守. 这一小撮寄生虫和乡下人的主要联系在于征收苛捐杂税. 贵族其实也喜欢乡下的田园风光, 偶尔也到乡下来打打猎什麽的.而对乡下人进城则如临大敌, 搜身检查.

虽然后来城市的主要功能转向了商品集散方面, 但是城乡矛盾还是难以调和. 为什麽会有重农轻商的传统观念呢?从最高统治者的角度来看, 当时税基主要还是在于广大的农民. 科举制度出来的官僚, 大部分经历乡下寒窗苦读. 当然,在他们心目中, 城市商人的形象, 比”威尼斯商人”还不如.

城乡经济差别随着社会的发展越拉越大, 矛盾自然也越来越大. 农民干部进城娶了城市资本家小姐, 城市知识青年上山下乡, 也丝毫调和不了这矛盾.

这麽多年来, 农村缺乏政府投资, 没有社会保障制度.从很多农村人看来, 城市一直在剥削农村. 这有点象困扰当今世界的南北问题.

改革开放之初, 农村给城市经济提供了广阔的市场, 廉价的劳动力和资源. 是谁承担了城里人不愿意干的脏活苦活? 当城里人热衷于进口日本彩电的时候, 又是谁为民族工业的发展默默的作着贡献的呢? 可悲的是, 城里人将他们管理社会治安的无能, 最终迁怒于进城的广大农民同胞. “民工” 其实就是一个侮辱性的称呼, “盲流” 何尝不是莫须有的罪名?

更可悲的是, 在大学校园里, 勤奋学习的农门子弟也成了排斥的对象, 这不恰恰说明了中国教育的彻底失败么? 在这些城市精英的心目中, 农村仍然不过是”封建愚昧”, “贫困落后”, “男尊女卑” 的代名词, 当听到他们居高临下的大声疾呼的时候, 你会相信他们会放下架子, 和农村的”邻家女孩”作真正朋友吗? 嗟来之食, 是对有骨气的人的侮辱.放眼世界, 当前欧洲排外思潮的泛滥, 将所有社会问题归咎于第三世界的移民, 不是惊人地相似么?

当你漫步英伦, 看到那破败的城堡, 打开报纸, 看到那贵族头衔的拍卖广告, 能不为那贵族的没落叫好吗?

想当年, 雄鸡一唱天下百, 千年城墙被推到的时候, 多少人为此欢欣鼓舞啊! 有形的城墙推到了, 但人与人之间的心中的那垛城墙还在.

为什麽人们要在心中固城自保呢? 固守方言, 老乡抱团, 狭隘的民族主义, 大学排名的争论,无不是底气不足的肾亏表现.

作为土生土长的城里人, 流落异国他乡, 对农民朋友的遭遇感同身受, 为此对某些没落贵族当头棒喝一声:不要用某些外国人对待中国人的那一套来对待自己的同胞!

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