楼下转贴的 《中印“精英”的比较》， 用印度的一小群理想主义知识分子与中国一个小说中的大款知识分子人物进行比较， 显然有失偏颇。 远的不说，本人见过的中国高级知识分子，从院士到博导，从大学校长到研究院院长都有， 决大多数都是勤勤肯肯地在自己的领域辛勤耕耘。 象小说里写的 “则妙龄美女相伴，喝则人头马XO” 绝不是大多数人的生活方式。你随便到一个大学里抓10个教授， 看看几个人包了二奶， 几个人喝过人头马XO？ 我的导师，70好几的人了， 出门还是坐公共车，到的化肥厂搞项目，仍然是挤长途车。 我父亲， 60多了，国家级突出贡献专家， 为了一个新型武器的研制， 大冬天在靶场一干就是几周，劳累过度， 以至于诱发了脑血梗。

即使这样的孤例比较， 也有几处由于作者无知而产生的错觉。

其一：“和N相处的几天里，他每天带我们坐一部印度产的摇摇晃晃的小轿车（印度基本上没有外国车）在椰子树遮天蔽日的乡间小路转来转去”。 作者想借此暗示 N 先生的简朴 。 其实，在印度能坐小轿车转来转去的人已经是人上人了， 当年本人在印度的时候， 也只在下飞机的时候奢侈了一把， 坐过这种出租费奇贵无比的印度产的小轿车， 大多数时候， 是坐那种绿绿的，脏脏的三轮摩托。 而普通印度老老百姓，只能挤那种连顶上都坐满了人，干脆就没有门的公共汽车。

其二：“麦当劳与肯特鸡进入印度多年毫无进展，而在中国，麦当劳与肯特鸡长驱直入，毫无阻拦”作者想借此说明印度的民族主义的强大。 这又是一个无知的结论。 印度人的几种主要宗教， 印度教不吃牛肉，伊斯兰教不吃猪肉，佛教不吃荤腥，再加上为数众多的素食主义者，以牛肉汉堡包为主的麦当劳能打进印度市场才怪。 肯特鸡稍好一些， 可它有个致命的弱点， 就是不得不用两只手拿着鸡块吃。 这下麻烦了， 印度人的习惯是左手擦屁股，右手吃饭， 左手上桌子都是很不礼貌的。印度人经过数年的学习，仍然无法单手吃肯特鸡，因此，肯特鸡退出印度是必然的。 作为一个反例，印度商店里充斥者美国的音响制品， 日本的电器， 英国的图书， 怎么没见民族主义抵制？ 在印度的时候，我问过许多印度人， 问他们对英国人的殖民怎么看， 大多数都面露对英国人的感激之情。 根本没有民族主义着对殖民者的那种天然的憎恨。 而《中印“精英”的比较》一文中，拿印度的个别现象S教授来代表印度的“精英”，真是谬以千里。

言归正转，下面的文字将试图对印度的普通老百姓与中国的普通老百姓进行比较， 并试图用比较的结果来解释为什么中国的发展远远比印度快

印度人安于现状而中国人积极进取。 有一位英国的历史学家用印度的河流来解释印度人安于现状的性格， 说是印度的河流泛滥起来毫无规律可循， 刚开始，印度的先民可能还试图治理或掌握规律，久而九之，不见成效， 就产生了对自然的巨大敬畏， 从而产生了形形色色的神秘主义，宿命论，和宗教。 而中国人则不同， 从中国有历史开始，就充斥着大禹治水，愚公移山 等等 人定胜天的故事。 印度的街头，随处可见目光呆滞，即不讨饭，也不工作，更不是娱乐，就那么站着的人。 所幸印度的可耕地实在很多，养活目前这些人一点问题没有。 而现在的中国，几乎所有的人都在为钱忙碌，沿海的农村暂且不提，即使是西部省份四川，贵州，陕西等农村里的青壮年，都忙于到省城打工， 到沿海打工。

印度人奴性实足而中国人充满自信。 印度的种姓制度加上数百年的殖民统治， 印度人的奴性算是渗进了骨子里， 这种奴性体现在大多数人身上， 就是自认低人一等，严重缺乏自信， 一个家族从事一项职业，很少想超越 。 有个有趣的现象是， 印度人从事的职业各个人种似乎早有分工， 雷打不动。 比如说， 印度的警察，摸样，胡须，肤色都差不多， 而打扫卫生的，又是另一种样子。 以IT业来说， 也是这样， 永远给人当廉价劳动力， 干些没有什么核心技术的软件外包，并颇以此为荣， 并幻想一背子鸡生蛋蛋生鸡地干下去， 于是才有了2008年软件出口达到500亿美圆的痴人说梦。 中国人则不然， “帝王将相宁有种乎”，一个最卑贱的庶卒也能喊出这样的豪言壮语，加上中国人几千年来遥遥领先于世界的自豪感， 使得在中国人的眼中，没有任何中国人经过努力无法掌握的技术， 没有任何人能挡住中国前进的脚步， 没有任何人能对中国吆三喝四。

印度人信仰过多的宗教而中国人只信仰实用主义。 在印度的时候， 经常看不懂一些印度人， 明明穷得四壁空空， 只要有了一点钱， 不是想怎么生活， 而是先去买白色的茉莉花，买香， 给路边的神像先献上。 再多一点钱， 就到寺庙里去捐款。 隔三岔五，还有一些不同教派的纷争，械斗之类。 周日全天，商店是决不开张的，因为要斋戒。 有一次，俺在机场等飞机的时候，突然所有人都趴到地上长跪不起， 原来是一个宗教领袖经过机场。想想看， 全国人把精力都浪费在这种不打粮食的事上， 能发展好才怪。 不过， 宗教也有些好处， 至少几亿赤贫的人有了精神寄托， 不再琢磨着打土豪分田地之类的事。 中国的普通老百姓现在只信仰实用主义， 不管怎样，只要有钱就行。

印度人权差而中国人权好。 在中国 ，你有没有看见建筑工地上大量的女人干着搬砖头，挖沙子的重体力劳动的？ 在印度， 这是普遍现象。 在中国， 你有没有看见过一个上等人走过而沿途的下等人纷纷避让的情况？ 在印度，俺几乎天天能碰到这种情况。 虽然种姓制度已经废除， 可它的影响却不是一天两天能废除的。 在中国， 每个人虽然有穷富之分，地位高低之别， 但中国的普通劳动人民， 在毛主席与劳模与掏粪工握手以后， 就从此在心理上站了起来， 做了国家的主人。 中国是属于十多亿中国劳动人民的。 而印度，只属于那几亿所谓的中产阶级的。 这几亿中产阶级中， 偶尔也会有一些关心下层人民的知识分子， 可他们的作用， 和中国经过了毛泽东时代的彻底地，翻天覆地的十多亿中国劳动人民做主的变化比，显然是微不足到的。 当然，近年来中国的某些所谓精英企图把这个巨大的变化逆转， 转向印度这种少数几亿人作主的国家模式， 从而他们又可以有机会象印度的精英一样深入赤贫民众进行识字教育，赢来自身的道德宗教上的升华，甚至得个诺贝尔奖什么的。 这个阴谋，在被三个代表武装起来的全中国人民面前， 是不会得逞滴。