我說這話的意思並不是說神學是耶穌基督產業的成就的必要因素和唯一因素，而是想說明：神學本身是一個規範化和教育化的過程。

我是搞科學的，對PHD和MD的所謂教育過程相當的熟悉。我有一個感受，歐洲人民的教育之所以與俺鍋人民的教育稍微有些區別，或許完全的來自這種所謂的神學部分，或者至少可以說：目前神學的教育內涵和我們目前人類所接受的所謂西方式教育手段和程序是相通的或者說相同源的。

這句話什麼意思內？其實就是指神學院畢業的學生在學術水平和布道技巧上應該我們科學院畢業的科研水平和講座水平比較類似。神學博士和理學博士醫學博士和文學博士水平是形同的。。這是目前地BALL上人類存在着的所謂宗教體系中其它任何非基督教體系所絕對不能匹敵的。回憶起歐洲在中世紀末期的一些哲學偉人，比如德國的一堆大哲們，比如老黑等人，都是神學院畢業都當過牧師和教授，也就是說：如果沒有神學這個基礎或者說與歐洲神學相通的基礎構架，現代科學就是空中樓閣。

唯一不同的是：樹葉有顓蚣。

記得我第一次認真查考聖經的時候忽然有個衝動：原來聖經的結構

居然與我每天寫的讀的論文機構如此的類似阿，特別在文獻索引和引用方面，絕對是中國古代文體中永遠看不到的。或許上古之中國古人能夠說：子在川上曰，釋者就是我。這樣的索引的話，以後的中國古人，很少能認真的引用或者著名古人的話了，嘿嘿。

怪不得哈佛大學的校長說：中國目前沒有教育，其實，我個人認為是：中國以前沒有神學。

每次去教會聽道，就發現好的牧師基本是我們這樣好的教授一樣：說話和內容條理清晰並且出言有據，不是那種世俗的神侃類大師。其實這點很中藥，如果沒有以色列法律賽人那種認真拼命的抄寫功能，估計我們目前的聖經早就不是聖經了。

當然，這是神的揀選，不是以色列人的自我誇口。

所以，我個人認為，今天在討論所謂神學的文體的時候，切忌忽略了神學的本身的功效，而把神學中顯現的人文主義也就是說所謂的個人神學體會搞混了。當然，既然神學是教育體系和布道體系，其中所謂的非聖靈部分或者說個人化成分就在所難免了，這個似乎和教會本身的運行是匹配的。所以耶穌的教誨很有意思，他說：我要賜給你們保惠師，也就是聖靈。

凡按着聖靈走的，耶穌就在裡面，也就有祝福。

凡按照自己走的，就是毀壞和爭鬥。