| 士先器识而后文艺 |
| 送交者: 陶世龙 2002年01月21日18:51:14 于 [教育学术] 发送悄悄话 |
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中央民族大学人类学教授张海洋认为,学术批评是一个严肃的事情,在整个社会教育还没有完善到一定程度的时候,我坚决反对把这样的学术批评放在公众面前进行展示。毕竟中国的学术资源还没有奢侈到这样的一个地步,把一个具有学术贡献的杰出人类学家放在公众批判的层面进行全方位的解剖式的鞭挞。 王铭铭本人取得今天的学术地位是有历史原因的,不容抹杀。我们不能把王铭铭教授一棍子打死, 清华大学社会学系教授、博士生导师,人类学家郭于华女士认为,其实这个事情在前一段时间就已经被披露了,现在又拿出来无疑是新一轮的炒做。我反对把一个严肃的学术批评拿出来进行炒做。我个人认为严肃的学术批评应该在一个学术的氛围内,在一个圈定的范围内谨慎地进行。 北京大学社会学系博士生张XX建议,新浪作为负责任的媒体应该引导引导了。 北京大学社会学系博士张某接受新浪文化记者电话采访时提出:什么是抄袭?怎么界定抄袭?中国引文制度如何?教材就是教材,不需要特别多新颖的论点。我觉得很难说。 不过在北大论坛上随即有署名为wuling的针对张海洋的话发帖: 一个人可能有点能力,但他作的事对整个体制造成了恶劣的损害。 还有不无讽刺意味的跟帖: 王铭铭教授真是其罪当诛。他的所作所为已经严重损害了我们的“学术腐 败同盟”的利益! 居然将我们的所作所为暴露在了光天化日之下。不过还好还好,大多数单纯的人(比如可爱 的wuling)还以为这个是个别现象。看来我们还有的混,只是以后要小心点了。 ——学术腐 败是早已存在,大家心照不宣的事情, 就如同贪 污 腐 败一样。因此,与其说王铭铭的所作所为是种对体制的损害,倒不如说是当众撕下了中国学术界的面具! 编者认为:这些话也许有点言重了,学术界的多数也痛恨学术中的腐 败行为。不过看了天津今晚报发表的南开大学一青年副教授指出:对王铭铭批评由来已久,王在批评声中不断晋升令人深思,看到王铭铭有将:《孟子》中的“孔子曰:天无二日,民无二王。”变成“门修斯(Mencius)的格言‘普天之下只有一个太阳,居于民众之上的也只有一个帝王’,可以适用于所有大型帝国所建立的界域。”这样令人涕笑皆非的硬伤,就说明着他确实在抄袭外国人的著作而对本国典籍又那样无知。出奇的是,居然还有新浪文化去采访为之辩护的张海洋教授,更使我感到确实值得深思。还找到谢泳先生早时候写的学术著作的文风问题谢泳居版(学术著作的文风问题五柳村转发),读后更觉得冰冻三尺非一日之寒。北大当局撤消王铭铭一些学术职务,虽然发现得晚了一点,仍为不失正确果断的补救措施。现在却有人指责为受到媒体的压力,难道保护“文抄公”倒成了北大应有的“独立精神”!这也不能不使人怀疑,某些人真的是要建立什么“学术腐 败同盟”。 士先器识而后文艺,古今如一。讳疾忌医,只能使病入膏肓。揭露出来才谈得上治病救人。 |
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