以我多年在海外學習的經驗，宗教系（我的興趣是佛學）的offer其實是文科中最難拿的
之一了，北大之後，我自己在耶魯和港大拿個兩個碩士，學了日語，法語，梵文，藏文，
還要學德文，巴利文，韓文和阿拉伯文，哈佛的杜維明說得好，你要學習比如（韓國佛
教）就要面臨學習八種語言的殘酷現實，而這不過是語言的訓練而已。我的老師也有北
大的佛學碩士，在此之後又讀了一個神學碩士，之後才去讀宗教學系的佛學博士，這一
去又是8年的光陰。

如果學習以中國佛學為方向的宗教學，在這一領域，以世界級的學術為標準，對於國人來
說最基本的語言訓練是中文，英文，日文，法文，德文（哈佛宗教系博士生雜這一方向的
入學要求），日文是因為這是重要的佛學學術語言，法文德文是因為它們是哲學和宗教的
極其重要的語言，如果要深入了解教義，需要的是巴利文，梵文，西藏文，研究小體系的
佛教傳統就要加上蒙古文，滿文，甚至是久已失傳的中亞古代語言。但是作為宗教系的博
士生，不能局限於一種傳統，更需要了解神學和其他的宗教體系，所以聖經語言比如希臘
文，希伯來文，拉丁文以及其他宗教的語言比如阿拉伯文，伊朗文，波斯文，印地語等也
會涉及到，其實不外乎這一學科，世界級的學術意味着世界級的眼光，我在海外認識的學
習歷史，比較文學，或者中東研究的多位博士候選人都有5種左右的語言水準，我的老師
們也普遍具有5種以上的語言水準。學術方面就不用提了。做學術的，沒有語言工具根本
就無法在全球的範圍內把自己領域內的資料收集齊全，陳寅恪先生也說過，文科的訓練一
開始就是語言的訓練。

在哈佛，被東亞系錄取為第一的人，很可能連宗教學系獎學金的邊都摸不到（杜維明）。
所以，這其實是相當艱難的學問，以佛學為例，要涉及到漢學，日本學，印度學，藏學，
中亞學，考古學，道教，古代語言學等等，在方向之外，要逐漸地進入宗教學，基督教學
，伊斯蘭學，古典哲學等領域。要學的東西，要投入的精力，排山倒海啊，其實是非常累
的，如果沒有一往無前的着迷的精神，最好還是不要碰了。