從五行學說略看電影赤壁
　　
　　　　　　公元2008年上映了反映公元208年發生的赤壁大戰的電影
　　　　
　　　　　　中國五行學說是金木水火土,赤壁的字面上的意思是紅色的牆壁.在五行學說中,紅代表着火,代表着南方.赤壁表示的就是火牆或南方的牆.而事實也是如此,擋住曹軍南下的,正是這南方的牆.而且恰恰巧的是以火燒的方式擋住曹軍南下.赤壁火牆,可謂天成.
　　　　　　
　　　　　　歷史學家說,赤壁之戰標誌着中國南方的崛起.而孫吳的領地,正是中國南方三國楚吳越的疆域所在.相當於中國南方的楚國吳國越國在一統之後抗擊中國北方的武力攻擊.並且一舉成功,赤壁確實是南方反抗北侵的牆.北方有長城,南方有赤壁.
　　　　　　
　　　　　　再看吳宇森的電影赤壁.外景的風景場面不錯,鏡頭大範圍內的自由移動令人舒暢.外景的戰爭場面也不錯,碩大的馬蹄在踐踏,布滿泥點與血點的戰袍在飄動,沉重而急促的鼓聲,伴隨着士兵鮮血的亂濺.為了表現武將們的巨大的蓋世臂力與體力,不斷地出現着兵器穿透鎧甲與人體的鏡頭,不止一次地出現着武將們以自己的身體撞倒膘肥體壯的高頭大馬的鏡頭.在冷兵器時代,肉體博斗之中,體力的優勢占盡了風騷.在這裡也表現得淋漓盡致.在武術中,本來就有力大勝十會這一說法.在真正的實戰中,技巧再多,不如力氣大.
　　　　　　
　　　　　　在情節方面,赤壁之戰,之所以不降曹操,不在於得失,不在於患得患失,只在於氣節.如果不考慮氣節,只考慮得失,以十萬對八十萬,無論如何也不該迎戰,只有投降.要知道,秦國大將王翦只帶六十萬人,就橫掃楚國,那時楚國,是一統了中國南方的吳國故地與越國的楚國,比東吳的疆域還要大,而且軍隊的數量比孫劉聯軍還要多.但是考慮到氣節問題,只有一戰,不肯在一個賊(儘管是個非常成功的賊)的手下苟活,只有一戰.如同表現一百五十年前中國南方抗擊北方的又一次抗爭---太平天國的電視劇中所唱的:
　　　　
　　　　流血的傷口不流淚,舉旗的杆子不下跪,攥緊的拳頭不鬆手,過河的卒子不後退,人活一口氣,難得拼一回,生死路一條,聚散酒一杯.何以成敗論英雄,浩浩乾坤立豐碑
　　　　　　
　　　　　　有古人評說吳王夫差是貪功名而不知利害,所以身死國滅.但赤壁之戰,並非是因為貪功名而起,雖然電影台詞中有孫權抱怨自己沒有建立功業而無法與父兄相比.但孫權抗曹的真正原因,還是利害.而劉備抗曹的原因,則是因為氣節---不抗曹就是助紂為桀,有負漢室,在羞辱中活一輩子.如同奧斯卡電影勇敢的心所說的,你們願不願意以這麼多苟活的日子,去換一個機會,只一個機會,去告訴我們的敵人,他們可以奪走我們的生命,但不能奪走我們的自由.----在這裡,是人的呼吸的自由,人在羞辱中活一輩子,就是一輩子也喪失了呼吸的自由,一輩子活在沉悶中喘不過氣來.
　　　　　　
　　　　　　在人物的鏡頭上,可能是受電影藏龍臥虎的影響,在藏龍臥虎這個電影裡,周潤發與楊紫瓊這兩個老男女,年紀大了,面部皮膚粗糙,手的皮膚也粗糙,在巨大的寬銀幕上顯露無遺,但是在電影放映後沒有受到抨擊,還得了獎,這次吳宇森拍這個赤壁,同樣犯了這個掃興的錯誤,不能給觀眾帶來賞心悅目----電影裡的男人,一個個都是老臉粗皮,電影裡女人,也同樣是老臉糙皮,更雷人的是所謂的美女的手,青筋暴突,乾瘦粗糙,一個經常幹家務活的婦女的手,也比電影裡的女人的手要好看得多.似乎導演存心不給觀眾看一看賞心悅目的人臉與人手.全劇只有梁朝偉的那張臉還對得起觀眾,其它的臉,金城武的臉,搞得不帥,張震的臉,整個是一香港警匪片當中準備打群架的街頭小痞子.林志玲,本來長得就不咋地,化妝之後更丑,趙薇,現在完全是一老女人,除了台詞,就沒有什麼可供目擊的觀賞價值了.
　　　　　　
　　　　　　至於上集片尾的八卦陣,歷史上是不是真實存在,很難說,實戰中是不是真的有用,更難說.雖然電影裡象是捉謎藏一樣殺人,如同地面上的地道戰,不真實的東西,總是沒有用的東西.這一戰,之所以是贏,只僅僅是在局部戰場上用優勢兵力擊敗了劣勢兵力,相當於以主力消滅了敵之一小部,戰鬥本身無懸念可言,關鍵是戰前算計到有一股敵軍在無援軍之下深入戰場,我方為此早有準備而己,與什麼八卦陣無關,人多打人少,兩個三個打一個,總能打得贏.
　　　　　　
　　　　　　有關諸葛亮的情節,有人覺得好笑,其實也是合理,諸葛亮在出山之前,也就是一個鄉村知識青年,也許看過殺牛宰羊,但是殺人,估計看都沒看到過,從他口中說出來的這個陣那個陣,其實他自己也從未見過,看書加想象的抄書而己.而一個聰明的好奇的鄉村青年,會玩鴿子會給牛接生,也是件自然的事,因為他必然會注意到並仔細地觀察過這類鄉村里可遇可見的事.影片表現諸葛亮主要的一面是個機靈大男孩:在電影開始的時候,諸葛亮扒在地上,聽着從大地傳來的曹軍的訊息,這種小小的技術.電影赤壁的下集還有諸葛亮製造連發機弩的情節,這也是一種奇技小巧,至於給馬接生,這完全是一種象徵意義----在五行學說中,馬代表着火,代表着南方,諸葛亮幫忙一匹難產的母馬,產下一匹小馬.一匹小馬的誕生,預示着象徵着南方的新生與崛起(在諸葛亮的出力之下).
　　　　　　
　　　　　　電影裡周瑜的胸懷寬闊(為牧童修笛子),體貼入微(問到鴿子會不會着涼),捨己為人(為趙雲擋箭),諄諄善誘(從編草鞋的事引到團結一心),熱愛和平(打了第一次仗之後就再也不想打仗了---知生方知死,知死方可殺,知殺方可戰),應該與歷史上獨當一面而大獲成功的真實周瑜是一致的---沒有誰是隨隨便便可以成功的.
　　　　
　　　　　　電影赤壁的音樂比較空靈,這從五行學說里來講,也是相通.因為電影赤壁表現的是南方的力量,南方沒有厚重的東西,沒有厚重的元素.南方屬火,屬鳥,如雲雀一樣,是空靈的,而北方才是厚重的,北方的厚重到登峰造極,當然是俄羅斯的東西---無論是機器還是建築還是人的體格,都是厚厚的重重的,需要以厚重來表現.如果說大片就必須厚重,那倒並不必要,可以直擊人心即可.還有比犧牲精神更能打動人心的嗎?尤其是物質的利益包括生命的利益被犧牲掉,只為了某個東西的時候---比如自由,比如氣節,比如呼吸與千古一吼表心聲---比如人活一口氣!
　　
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　　　看電影，有的人喜歡真，不逼真，就說三道四。有的人喜歡酷，有噱頭，就興高采烈
　　　　
　　　　電影赤壁在人物方面大體與歷史事實相符
　　　　在鏡頭方面，影片酷的地方很有一些
　　　　如下
　　　　趙雲持槍騎馬衝鋒的特寫鏡頭---悍之美
　　　　張飛持槍騎馬衝鋒的特寫鏡頭---強之美
　　　　周瑜手持箭杆飛身叉死敵將的鏡頭---巧之美
　　　　張飛關羽在搏鬥中大量折斷敵兵長矛的鏡頭與撞翻敵將馬匹的鏡頭---力之美
　　　　趙雲持長矛捅穿敵兵的身體（從前胸到後背），再穿針引線般的從敵兵後背撥出長矛再投出去洞穿另一敵兵身體的鏡頭---猛之美
　　　　周瑜在八卦陣戰鬥結束後，把曹操軍旗倒插在地，慢慢走開的鏡頭---帥之美
　　　　白鴿過江俯視曹營的鏡頭---暢之美
　　　　曹操吟詩之後遍覽曹軍艦隊的鏡頭---浩之美
　　　　這些都蠻酷的，與上述鏡頭相配的音響效果與背景音樂，也是很酷的,真的很爽.
　　　　
　　　　
　　　　這就是暴力美學,智施猛暴,理智的暴力,帶來遍地的鮮花.
　　　　
　　　　雖然說---戰場上的人(手持兇器的兵士)倒下了,遠方的人(兵士的直系親屬)的淚流出來了.但被恃強凌弱並滅口傷人的勢力綁上了戰車的炮灰們,能會有什麼好結局?!