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《哈利·波特大結局》:告別之後是新生
送交者: 紫筠 2011年08月03日20:49:32 於 [影視娛樂] 發送悄悄話

小畢的個人評分:90A-

 

第一部是魔法象徵的自由和無限可能性;第二部是秘密;第三部是表象與真相;第四部是陰謀代表的成人世界黑暗面;第五部是集權高塔的構建與傾覆;第六部是成長之痛;第七部是忠誠與背叛;正熱映的大結局《哈利·波特與死亡聖器(下)》(Harry Potter And The Deathly Hallows: Part 2)的母題則是生與死。這有點像《蝙蝠俠:暗夜騎士》:“英雄一樣死去,還是惡魔一般生存?”

 

預告片裡大家已經看到,伏地魔信誓旦旦地宣布:“唯寡人長生不滅!”他也的確是用盡生涯、窮盡智慧在頑抗着死亡,製造了那麼多魂器,把靈魂的碎片封存於各個角落,妄圖不朽。在這一過程中,他對死的恐懼也逐漸暴露出來——這並不難理解,因為他確實有過瀕死體驗,瀕死體驗又令重獲肉身的他“永生”的願望更加強烈。……沒辦法,縱使擁有絕對權力,一朝身死便無濟於事。於是,這份對死的恐懼,化作驅動他畢生所作所為的原力,他本可以更偉大的生命也因此被死亡所控制所扭曲;最不幸的是,這也成為強大的他最且唯一的弱點乃至敗因。

 

斯內普則是另一種情況。從莉莉慘遭殺害的那一刻起,他已經哀莫大於心死;在多年的贖罪過程中,為保護哈利·波特而演的那些加劇他自我厭惡的戲,甚至讓斯內普對“生存”的興趣降到了最低,若不是對莉莉的愛這個支撐點,很難想象何以為繼。即便如此,他還是為愛這一終極信仰繼續苟全、繼續背負各色罵名、繼續違心地皈依邪惡,這恰恰是莫大的堅忍和勇敢。波特在最後一場戲親口對兒子講述“他是我見到過的最勇敢的人”,無疑是對“混血王子”殿下公正而擲地有聲的平反。所以,他的死不僅跟鄧布利多的一樣是犧牲,更是一種解脫以及伴隨着死而終能拆封秘密的快慰。

 

——“有的人活着,他已經死了;有的人死了,他還活着”,就是這個道理。經過了《混血王子》與《死亡聖器(上)》走出校園獨闖世界的外界催熟與內心成長,哈利·波特在明辨上述兩種面對生死的表現孰優孰劣、孰真孰假之後,領會並接受了自己的使命,從容就義,選擇像英雄一樣死去,而非黑魔頭那樣如惡魔般生存。至此,即使沒有“哈利是最後一件魂器”的揭秘、“老魔杖真正主人”的反轉以及最終的“置之死地而後生”,就算悲劇收場,故事也已講清,哈利·波特也已塑造完整。所以從電影的角度看,最後的一刻鐘其實是“福利”,是經歷英雄主義的宿命悲壯之後意外的驚喜和圓滿,是毫無保留奉獻自己的救世主仿佛耶穌·基督一樣死而復生的文化隱喻與精神慰藉。

 

母題之外不多說。哈 利、赫敏、羅恩、納威、盧娜、馬爾福等為首的少年團的魅力,與麥格、伏地魔、斯內普、貝拉、莫莉等各位實力派的中流砥柱演技,繼續保持着良好的主演陣容的 平衡感。烈焰、爆破、瀑布、洪水、土崩瓦解、灰飛煙滅等特技的細膩處理,也是魔法世界迥異於現實大片的專有精彩。雖然斯內普柔情似水的回憶、為子報仇的莫 莉對決貝拉兩段迫於時間而嫌倉促,但大衛·耶茨至少做到了“大結局該做的”90%以上。

 

惡戰結束,哈利揭示自己獲勝的關鍵,三人組也因此探討到另一個延伸話題:伏地魔為什麼化身邪惡?用 八部電影的嚴肅口吻講完大戰黑魔頭的驚悚故事後,掰斷了至高權力象徵的老魔杖的《哈利·波特》繼續深入,把追求絕對權力的麻木不仁如何惡化為冷酷無情(乃 至血統論的納粹主義)、為儘可能擁有絕對權力卻參不透生死這麼簡單的規律而執着虛妄,以及在這種無情與執着結合後無法自拔地滾動擴散着暴力和恐懼直至墜入 萬劫不復深淵的可悲荒誕,剝繭抽絲,剖析出來。……在踏上玩火自焚這條路之前,如果有忠誠和愛降臨到湯姆·里德爾身上該多好!沒人拉他勸他,而他在向着恐怖目標開足馬力之後不僅不想停、也無暇再想自己為什麼會走上這條路,於是真的丟了靈魂,淪為被欲望和前述的對死的恐懼所支配的自滅發條。

 

十九年後的九又四分之三月台,駛向霍格沃茨的火車再出發,魔法世界春夏秋冬又一春。當分院帽戴在阿不思·西弗勒斯·波特頭上時,一段新的冒險即將開啟;但屬於哈利·波特這一代的故事,卻如你我十年觀影的青春一般不可逆轉地消逝。我們的一部分就此“死去”,但經過《死亡聖器(下)》生與死的洗禮,在懷念追憶之餘,我們也都清楚:留給魔法世界的歲月沉澱與生命期許從未走遠。因為——

 

“失去的東西總會找到方法回來的,雖然回來的方式和我們想象的總有些出入。”


畢成功

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