西醫是在“找敵人”，中醫是在“找朋友”，所謂補，其實是團結乃至改造異己時用到的懷柔之計。

中國人喜歡吃補藥，所以有“人參殺人無過，大黃救人無功”之說，但是，中醫養生的飲食指南中，最關鍵的一點卻是“粗茶淡飯”，顯然，並無厚補之意，可見，吃補藥不是因為國人體質偏虛，之所以中醫有補的概念而西醫卻無，和兩種醫學不同的治療目的有直接關係。通俗講，西醫是在“找敵人”，中醫是在“找朋友”，所謂補，其實是團結乃至改造異己時用到的懷柔之計。

多年前，有個雙手潰爛的山東女孩，因為感染嚴重各種抗生素無效，眼看着只能截肢，為此來北京求醫，結果動用了最頂級的抗生素，才保住了大部分手指，這種最頂級的抗生素能殺滅的細菌名錄如果列在紙上，比青黴素這種一般抗生素的抗菌譜，要長出好幾倍，是嚴重感染時的“殺手鐧”。

癌症治療也同樣，當手術、化療都不能控制時，出現了一種針對癌細胞基因的治療藥物，因為“殺敵”時目標精準，所以以“靶向”命名，“靶向藥物”是迄今為止治療癌症的新曙光，也是“最後防線”。

但是，無論是“頂級抗生素”還是“靶向藥物”，都會遇到一個終極問題：耐藥！因為“殺敵”就是要把敵人逼上絕路，耐藥就是細菌和癌症細胞被逼出來的“生存之道”。為了生存繁衍，任何生物都會趨利避害地改變自己，這是世間規律，從這個意義上說，西醫“殺敵”時遇到的無藥可用的尷尬，是因為破壞了這個規律。

但是，始終在“找朋友”的中醫，就會鮮遇這樣問題，“多一個朋友多一條路”這句話，不僅是社交經驗，也是更加高明的醫學方法論，因為一個朋友的獲得背後，就是一片疆域的占有，後者可能就是生機。

中醫看病就是要恢復身體的陰陽平衡，用補藥是為了補足匱乏的一方面，使氣血陰陽之虛復原。以氣虛為例，氣虛的時候，身體就要功能不足，免疫功能不足的時候，感染就要遷延不愈甚至轉為慢性，很多慢性感染的人，吃各種消炎藥也難愈，不獨因為細菌“耐藥”，還有他們氣虛在先，氣虛使得白細胞的殺敵能力下降了，小毛病也會拖成大問題。

這個時候，中醫會用黃芪人參白朮之類補氣藥，在補的基礎上再佐以能“殺敵”的黃連、黃柏、金銀花等，這個補的過程，其實是在團結一切可以團結的力量，使身體強壯起來，最終以自身能力祛除細菌甚至癌症等“外敵”，這就是古往今來中醫治病的不變主旨：“正氣存內，邪不可干”。

基於這個目的，中醫在分類中藥時，有“上品”“下品”的區別，對它們的界定是：“上品養命，無毒”，“下品治病，多毒”。人參阿膠枸杞等補藥，屬於“上品”，是中醫治病時的“交友”工具。到了“下品”，就有“殺敵”的意味了，因為它的功能不是“養命”而是“治病”，很多有消炎抗癌作用的藥物都在此列，類似中藥里的“化療藥”，但它們所長的“殺敵”之技並非中醫推崇，所以，在處方中總是跟隨在補藥之後，包括價格昂貴的“頂級抗生素”、“靶向藥物”，即便是新式武器，但也屬中醫“下品”之列，必須讓位於中醫治病的養命主旨，非此，就有失中醫真諦。這也是為什麼我國癌症的西醫專家孫燕院士，創製給癌症病人的中成藥中，只用了黃芪和女貞子兩味“上品”的原因，因為在“和為貴”的中國主流文化中，“戰”並非孔子一人所慎，歷代國人的身與心一直都在這種價值觀中受益着……