2024-12-12

江戶幕府時期唯一能和曾憲之的《十八史略》相媲美的日本漢文讀物，大概就是排名明後七子之首的濟南李攀龍（1514年—1570年）的《唐詩選》了。

• 李攀龍，字於鱗，歷城人。九歲而孤，家貧，自奮於學。稍長為諸生，與友人許邦才、殷士儋學為詩歌。已，益厭訓詁學，日讀古書，里人共目為狂生。舉嘉靖二十三年進士，授刑部主事。歷員外郎、郎中，稍遷順德知府，有善政。上官交薦，擢陝西提學副使。鄉人殷學為巡撫，檄令屬文，攀龍怫然曰：文可檄致邪？拒不應。會其地數震，攀龍心悸，念母思歸，遂謝病。故事，外官謝病不再起，吏部重其才，用何景明例，特予告歸。予告者，例得再起。攀龍既歸，構白雪樓，名日益高。賓客造門，率謝不見，大吏至，亦然，以是得簡傲聲。獨故交殷、許輩過從靡間。時徐中行亦家居，坐客恆滿，二人聞之，交相得也。歸田將十年，隆慶改元，薦起浙江副使，改參政，擢河南按察使。攀龍至是摧亢為和，賓客亦稍稍進。無何，奔母喪歸，哀毀得疾，疾少間，一日心痛卒。攀龍之始官刑曹也，與濮州李先芳、臨清謝榛、孝豐吳維岳輩倡詩社。王世貞初釋褐，先芳引入社，遂與攀龍定交。明年，先芳出為外吏。又二年，宗臣、梁有譽入，是為五子。未幾，徐中行、吳國倫亦至，乃改稱七子。諸人多少年，才高氣銳，互相標榜，視當世無人，七才子之名播天下。擯先芳、維岳不與，已而榛亦被擯，攀龍遂為之魁。其持論謂文自西京，詩自天寶而下，俱無足觀，於本朝獨推李夢陽。諸子翕然如之，非是，則詆為宋學。攀龍才思勁鷙，名最高，獨心重世貞，天下亦並稱王、李。又與李夢陽、何景明並稱何、李、王、李。其為詩，務以聲調勝，所擬樂府，或更古數字為己作，文則聱牙戟口，讀者至不能終篇。好之者推為一代宗匠，亦多受世抉摘雲。自號滄溟。

這是日本嘉永七年（1855年）翻印的七卷本，當時已經是咸豐六年，距今約一百七十年了，紙質仍然完好，可見日本人愛護書籍，如愛護人的眼睛，值得國人學習。

常言講熟讀唐詩三百首，不會作詩也會偷。這本書共採集唐代一百二十八位詩人的四百六十五首詩詞，都是被明七子認可的唐詩精華。其中的第一首詩，就是當代官迷司馬南老師最為欣賞的魏徵的五言古詩《述懷》：

從魏徵的時代到李攀龍的時代再到當今司馬南的時代，在這一千四百多年的時間內，中國的讀書人，不但作詩的水平，就是做人的標準，都已經是每況愈下，一代不如一代了。