這個世間的一切苦，都是苦空無常的。有個故事，印度有個婆羅門（婆羅門就是貴族）家中生了一個男孩子。長得非常地英俊、端莊，父母親非常地疼愛。這孩子從小就聰明伶俐，和一般的小孩子完全不同。在無憂無煩的快樂當中，這個孩子度過了黃金一般的童年，就是日子過得非常好。 但是人往往被欲望和快樂所迷惑，在歡樂的日子當中，誰也不想去想自己以後會不會痛苦，就像我們現在很多人，快樂的時候，他不會去想我以後會不會有痛苦的。你們誰都身體好過，你們想過你們以後年紀大身體不好過嗎？沒有，這位婆羅門也是這樣。婆羅門家中的這個孩子有高人一層的智慧，他非常聰明。雖然他長在富有、安逸的環境當中，但是沒有想到，這個孩子會了解人生的痛苦和人做了很多的罪惡。這麼小的孩子，他就知道哪些可以做，哪些不可以做。因此在他成年之後，他辭親出家當了比丘。什麼叫辭親？跟自己家裡的親人告辭，出家當了比丘。

有一次正在教化回來的路中，在蔭僻的森林裡，就是很多的樹林，這個地方很暗，遇到一隊商人，做生意的人，他們從外鄉從商，路過此地，正好走到山這個地方，已經傍晚了，天黑了，商人們沒辦法，只能紮營在這兒過宿。紮營就是大家一起住在那個地方，一個隊嘛。那位出家的比丘看到這些商人、大小的車輛還有大量的貨物，他一點都不關心，像沒看見一樣，就只管在離這個商隊不遠的地方徘徊，自己慢慢地走來走去。 這時候，從森林裡另一邊來了很多的山賊，來偷東西、搶東西了。他們打聽到有一個商隊經過，就想在夜幕降臨以後劫財劫物。當他們偷偷摸摸靠近商營的時候，就是商人紮營的地方，卻發現有人在營外漫步：“哎喲，有人在外面站崗放哨，在漫步。”他怕商隊有備，所以想等大家睡熟了才動手，他們就埋伏在山邊上。然而營外巡迴的那個人，就是那個法師，通宵不入營休息，不睡覺，走過來走過去。法師走過來走過去，他不會像你們走過來走過去的，他一定嘴巴里在念經啊。結果天漸漸亮了，那幾個山賊因無隙可入，氣憤得大罵着就離開了。  正在營里睡覺的商人，看見他們走的時候，因為那些人跳落馬，走到山堆這個地方，等着進去，結果一看，沒辦法就走了。走的時候非常生氣，就罵罵咧咧的，騎着馬就走了。他們趕緊跑出來看，只見一大隊的山賊，手持鐵棍、木棍往山上跑去，營外唯有一個出家人站在外面。商人驚恐地走上前去問道：“哎呀，大師啊，您見到山賊了嗎？”“是的，我早就看到了，他們昨天晚上就來了。”這個出家人很平靜地就跟他講。“大師啊，那麼多的山賊，您怎麼不怕啊？獨自一個人，您怎麼敵得過他們那麼多的山賊呢？”出家人一點不緊張、不慌忙，他非常心平氣和地說：“各位，見山賊而害怕的，那是有錢的人。我是一個出家人，身無分文，我怕什麼？賊所要的是錢財寶貝，我既然沒有一樣值錢的東西，無論住在深山和茂林里，我都不會起恐懼心的”。 

這個故事就是告訴我們很多人的愚昧、無知。現在的人對那些不實在、虛幻的金錢名利，今天可以有、明天會沒有的這些東西，瞬間可以流失的，或者變為別人的錢財寶物，大家不肯丟，而且捨去自己的性命去狂奪。而對自己擁有的這種善心、平安的一種生活、平靜的自由自在的一種心理，我們卻視若無睹。

所以為什麼說“平安就是福”？你們坐在這裡平平安安就是福氣。有多少人正在受苦，有多少人變成車禍之後的殘疾人，有多少人生癌症而過世……所以真正的一個學佛人應該像出家人一樣，能夠體會到這個世間的苦空無常的意義，一切生不帶來死不帶去，你把無常的錢財帶在身邊，實際上是一種拖累。

所以，我們人要正確地認識這世界上的一切苦空無常，一切都是虛幻不實的，這樣你才能放下自我，精進修行。所以我們不管做什麼事情，要學會要有道德，自己要解決自己的道德問題。每一天的起心動念，會給你帶來很多的業障。我們不需要業障，我們不能拿自己骯髒的意念來破壞你內心自然的清淨和純潔。

所以這就是像在你心中擁有一種自然美一樣。很多人每天在貪瞋痴慢疑，什麼都要，拼命地追求名利，就是給自己的內心在製造自然災害。所以每一份自然災害就有你的一種共業。人要認識到自我骯髒的靈魂，你才能學着做佛來去除那些骯髒的靈魂。所以，要好好地學習和明白佛法佛理。

加拿大觀音堂文化中心免費結緣各類佛學書籍。全年365日開放，每日開放時間為10am-5pm。

地址：291 Progress Ave. Unit C， Toronto, ON M1P 2Z2 

電話：647-748-0828 / 647-748-0868

Email:  guanyintangca@gmail.com 　

加拿大觀音堂文化中心Facebook

加拿大觀音堂文化中心官網