釋迦牟尼佛當年在印度的時候，有一次去見了波斯匿王，這個波斯匿王當時就問佛陀：你給我開示一些佛法吧。佛陀就跟他說：世界上有兩條道路，一條是從光明走向黑暗，還有一條是從黑暗走向光明，短見之人是從光明走向黑暗，而賢能的人是從黑暗走向光明，救自己的生命才能救度眾生的生命，才能救別人的生命，把自己的心安住在寂靜的涅槃之中，不受外界的誘惑，那才是自主的生活，那我們在人間已經過上了菩薩自由自在的生活。 

一個人看破了，他才能放得下，如果看不破的人，他永遠放不下，要救度自己，就要看破。有一個不會游泳的人突然之間掉到了水裡，他的手腳拼命地掙扎，大聲地呼喊“救救我啊”，他越是掙扎，身體越是往水底下沉，到了最後，他知道已經沒有辦法了，他的心也疼：我隨它去吧，死了也就死了，我放下了。然後渾身不動，人癱在那裡，沒有想到，水卻把他慢慢地浮出水面了，得到了救度。這就是告訴你們，我們在學佛當中就是如此，遇到事情，越是緊張，越容易壞事，越是看破放下，不執着，我們就越能夠成功。無所謂了，看破了，就這麼回事了，那就是放下。很多人對悟境左研究、右研究，開悟難不難？真的很難。什麼叫開悟？想明白了，想得通，永遠不煩惱了，那就叫開悟。 

我們佛教中的放下，並不是說什麼都不要，我們要什麼，要多少，這是很重要的。我們的身體再大，但是我們所需要的生命只是一個心臟而已，多餘的脂肪只會壓迫人的心臟，多餘的財富只能拖累人的心靈，多餘的追求和幻想只會增加一個人生命的負擔，希望我們學佛人放下沉重的欲望和過度的要求，我們要捨去執着，還自己一片清淨的天空，這才是學佛人的心態。不要執着於自己的身體，要執着於自己的精神，身體可以失去，而我們的精神那是永存的。

想一想，兩千五百年的佛教佛法傳承到今天越來越興旺，讓多少人離苦得樂，而一些流行歌曲也就唱個十年、八年的，想一想，為什麼佛法有這麼大的魅力？因為它是精髓，因為它喚起人們心中的善良，它指導人們的精神，它改變了你自己，改變了家庭，也改變了社會。 

念念無常。人生都是在無常當中度過的，我們做人執着就會痛苦，我們起心動念無不是業，無不是罪，我們如果不修心的話，念頭一錯，果報就到，因果開始變動了，所以，我們要行正道，要自察於行，也就是自己要經常觀察自己的行為做得對不對，這樣人才不會墮落。

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