佛法浩瀚無邊，著名的科學家牛頓曾經說過：“在科學面前，我只是在海邊撿石頭、挑石頭的小孩。”牛頓用畢生的精力，他看到了宇宙的浩瀚，他看到了人類的局限性，而愛因斯坦恰恰是發現了牛頓的古典力學特定情境下的弊病，才開始研究出相對論。我們人也是這樣，所有的偉人都是很謙卑的，這就是他們創造佛法的基礎，我們偉大的佛陀這麼謙卑，在兩千五百年前，就到人間來吃這麼多的苦，為我們傳播了佛法，我們一定要精進地努力，精進地修行，一定要讓自己的心解脫。

我們做人不要看這件事情，實際上這個世界的事情全部都會變化的，你明明看着是件好事，可能以後就會變成壞事，很多事情表面上看着是壞事，卻變成了好事。希望你們一定要懂得，不管碰到什麼壞事，一定要看到它會變，所以你就不會絕望，不會失望。舉個例子，就好比我們的拳頭，這個世界上表面上的真實，實際上是外表，虛假不實、幻化不真的。我們的拳頭，當你無緣無故打別人的時候，你這個拳頭就是惡的；當我們用好心幫別人捶背的時候，你這個拳頭是不是就變成善的了？所以拳頭不存在善和惡，只是你對拳頭的使用方法不同而已，所以人對世界上很多事情的好壞，你並不知道它是真的好的和壞的。很多以為自己做好事的人，實際上做了很多壞事，還有很多人以為自己做錯了，實際上他是幫助了別人。

為什麼人會出現分別心？就是由他的分別意識所染，由他的執着心引起的。要懂得人生苦短，學佛要學會心理調節，一定要懂得真正的幸福是來自於心裡的。今天我擁有再多的房子，我有再多的股票和財產，總有一天不會屬於我，人剛死，這些財產已經轉到別人的賬號里。你再多的錢也不是你的，所以擁有一種幸福、知足的心態，你才是一個世界上最幸福的人。

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