在康熙年間，貴州巡撫劉蔭樞告老回鄉後，想用一生的積蓄為家鄉建一座橋，但是子女卻反對他，說：“父親，您當了一輩子高官，我們沒沾到一點光，好不容易盼到您回家，你卻如此不顧我們。”劉蔭樞很傷心，他覺得自己雖然一身清白，但忽視了對子女的教育。於是，他用盡一生的積蓄，歷時五年，造了一座大橋，取名“毓秀橋”。橋修好後，他對子女說：“我之所以用全部積蓄修橋，就是要告訴你們，自己的路自己走，不要靠父親的錢，自己的生活由自己去創造，靠天靠地不如靠自己。”為了徹底消除孩子們依賴父母的心理，他以十五兩白銀的價錢把橋賣給了官府。劉蔭樞的所作所為深深地打動了他的子女，他的孩子日後都成了國家的棟梁之材。

改變現實人們思維上的障礙最為重要。當今世界，家庭的煩惱、社會的爭鬥，每個人都活在一種思維緊張、恐懼、憂鬱、自閉的行為和思維當中。佛陀讓我們認清這個世界的真諦，就是苦空無常。佛說，因為人在這個世界的一輩子都是辛苦，到最後還是一個苦；離開人間一切帶不走，家人、孩子、財產，稱為空；在人間沒有一件事情是永遠的，連我們身體上的牙齒、頭髮，所有人間的一切都不能長久，所以婚姻、工作、身體，通通稱為無常。懂佛法就能把人間看穿，放下思維當中的包袱，人的生命是有限的，人的欲望是無限的，人之所以痛苦就是用有限的生命想獲得無限的欲望，就是人們得不到所承受的痛苦。孔老夫子說“不患人之不己知，患其不能也”，就是說，人不擔心別人不了解自己，人最擔心的是能夠讓自己了解自己。學佛就必須要知道，我今天在人間做什麼，學了什麼，我今天貪了沒有，恨別人沒有，做傻事沒有。不貪就是平安，不恨就是感恩，不愚痴就擁有了智慧。

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