有人問過大師：“大師，如果我們去弘揚佛法，發心是好的，但講錯的話，有沒有罪過？”答曰：“有“。所以不要亂講話，講錯的話，即使發心再好，也會有業障。一個醫生只管開藥方，不管病人吃了死活，一定不是一個好醫生。

口業，要應遠離四種非法語，以防止因口業造成的過失。應該記住有四種不正的口業，一定要當心，是必須要禁止的。

第一、不樂說人及經典過。不要喜歡說別人或者經典不好，不要毀謗經典，這是非法語，不能亂講。

二、不輕慢，謂不倚大乘而輕蔑小乘也。不要以為我今天是大乘佛法，是救度眾生的，你們小乘佛法就是只顧自己修心，不知道走出來度眾生。不能講，這個也是造很重的口業。

要去做，不要去說，心中不要看不起別人，應該積極地把別人引渡，讓他們跟我們一起學大乘佛法。大乘佛法的基礎是小乘佛法，先要把自己救好，自度才能度人。自度就是守戒，好好地學佛，這是小乘；能夠普度有緣、廣結善緣，就是大乘。自己修好了才能有大乘佛法，所以好好地學小乘為基礎，好好地用大乘為菩薩。

三、不贊他亦不毀他。講話不要講得太過頭，“你好得不得了”，贊過頭了會讓別人感覺到很肉麻，就覺得你是假的；也不要去說別人不好。很多人要麼說這個人好，要麼就說這個人不好，這種毛病一定要改。讚嘆要有根據，不能閉着眼睛亂說。要善惡分明，對惡人惡事，敢於反對制止；對於好人好事，讚嘆隨喜。

四、不生怨嫌之心。語言上不能經常有怨言，經常有怨言的人陰氣很重，學佛人不應該有怨言。動不動就說“真討厭、煩死了”，這不好那不好，經常和這種人在一起，會產生怨嫌之心，讓自己的心生出怨恨，就遠離了慈悲謙和、對人的平等心。不能有怨，要化怨為親，不要經常怨別人，不能對別人有嫉妒、嫌疑。懷疑別人，心就會非常難過。

這四點就是菩薩讓我們要記住守口業，叫“善修安樂心法，是名口安樂行。”

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